岂是功成身合死,可怜事去言难赎。

意思: 难道是功成身合死,可怜事去说难以赎回。
出自作者[明]文征明的《满江红·拂拭残碑》

全文创作背景

文征明的《满江红·拂拭残碑》的创作背景与宋高宗赐给岳飞的诏书刻石被发现有关。据说,有人在掘地时发掘出了这块刻石,文征明在阅读后深感愤慨,对岳飞被冤杀感到“最无辜、堪恨又堪悲”。他认为岳飞被害的原因在于宋高宗害怕中原恢复后,徽、钦二帝归来会威胁到自己的帝位。文征明指责宋高宗才是岳飞冤案的制造者,而秦桧只是执行者。在这种背景下,他写下了这首词,以表达对岳飞不幸遭遇的同情和对宋高宗昏庸行为的愤慨。

全文赏析

[内容评析]起首「拂拭残碑」三句说石碑上宋高宗赵构手书的「精忠岳飞」四字仍隐约可见。「慨当初」三句说宋高宗称帝后,北有金兵压境,南有群盗骚扰,岳飞抱着尽忠报国的决心,破李成、平刘豫、斩刘么,扫平了闽粤赣等地的内患,深为高宗和朝廷倚重,所以高宗手书「精忠报国」四字以褒奖。「岂是功成」二句意说难道大功告成就该死了吗?只是事过境迁,即使说尽好话也枉然了。「最无端」三句说岳飞入狱后,大理寺官员都说岳飞无罪,韩世忠质问秦桧,秦桧回答说岳飞之罪「其事体莫须有」。当时上书为岳飞辩白的人很多,高宗、秦桧等却一意孤行。「岂不念」四句直指宋高宗而言。难道是忘记了金人的南侵,徽宗、钦宗所受的屈辱?非也。只是因为想到徽宗、钦宗若回来,「此身何属」高宗又将归属哪里呢?他就做不成皇帝了!「千载休谈」二句进一步申述高宗必杀岳飞的原因。当时的南渡也是因为怕中原恢复之后,不能再当皇帝啊!「笑区区」三句说秦桧会有何能耐,他之所以翻云覆雨,杀害岳飞,力主屈辱苟安,只不过是刚好迎合了赵构的心意罢了。
咏史词贵在一针见血地戳破本质。关于岳飞被害事,人们一般认为罪在秦桧。这首词却独说:「笑区区,一桧有何能,逢其欲。」将矛头直指皇帝,颇有见地。整首词感情沉着而慷慨,议论痛快而淋漓。

[难词注释]①敕飞字:敕,帝王下给臣子的诏命;飞,指南宋民族英雄、抗金名将岳飞。②难赎,指难以挽回损亡。③疆圻蹙:疆域缩少,指金人南侵,南宋的版图已远小于北宋。④徽钦辱:宣和七年(1125),金兵南侵,直逼宋都汴京,宋徽宗赵佶见事不可为,急忙传位给钦宗赵桓。靖康二年(1127),金兵攻破汴京,掳徽宗、钦宗二帝北还,北宋由此灭亡。⑤南渡:徽、钦宗二帝被掳后,赵构以康王入继大统,是为高宗。他不知耻,不念父兄,自汴梁(开封)迁都临安(杭州)以图偏安,史称南渡。⑥桧:指秦桧。秦桧(1090-1155),字会之,江宁(今南京市)人。政和五年进士。靖康二年,随徽、钦二帝至金,四年后,金将他放还。高宗任以礼部尚书。绍兴年间为相,深受宠信,力主议和,杀害岳飞,镇压大批主战派。为人阴险狡诈,在位十九年,罪恶累累,恶贯满盈。⑦逢:迎合。欲:愿望,需要。

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关键词解释

可怜

读音:kě lián

繁体字:可憐

短语:怜 惜 体恤 怜惜 悯 不忍 同病相怜

英语:pitiful

意思:(可怜,可怜)

 1.值得怜悯。
  ▶《庄子•庚桑楚》:“汝欲返性情而无由入,可怜哉!”成玄英疏:“深可哀愍也。”
  ▶唐·白居易《卖炭翁》诗:“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”
  ▶清·纪昀《阅微草堂笔记•滦阳消夏录四》:“然情状可怜,亦使人心脾悽动。”
  ▶鲁迅《野草•风筝》:“伶仃地显出憔悴可怜模样。”
 
 2.指

近义词: 哀怜、爱怜、同情、不幸、不行、怜悯

反义词: 幸福、幸运