中兴今佛法,百倍胜儒绅。

意思: 中兴现在佛法,百倍胜儒绅。
出自作者[宋]方回的《次韵前住中竺希鉴上人五言》

全文赏析

这首诗《中兴今佛法,百倍胜儒绅。
达磨重初祖,观音再化身。
此心元是道,何物不为尘。
轂觫齐王眼,焉知一角麟。》是一首赞美佛教的诗。 首先,诗中提到了“中兴今佛法”,表达了对佛教在当今时代复兴的赞美和期待。接着,诗中提到了达摩这位初祖,以及观音菩萨的化身,表达了对佛教教义和神圣人物的敬仰。 此外,诗中还表达了“此心元是道”的观点,即人的内心深处本来就蕴含着真理和道义,这与佛教强调内在修行、追求内心净化的理念相吻合。 最后,诗中以“轂觫齐王眼,焉知一角麟”结尾,用生动的比喻来表达佛教的智慧和慈悲,同时也暗示了佛教的广大包容性和无边无际。 总的来说,这首诗赞美了佛教的教义、神圣人物和智慧,表达了对佛教的敬仰和热爱。同时,也体现了佛教的内在修行理念和包容性,具有深刻的文化内涵和哲理意义。

相关句子

关键词解释

佛法

读音:fó fǎ

繁体字:佛法

短语:福音 教义

英语:power of Buddha

意思:
 1.佛教教义。
  ▶《晋书•武帝纪》:“帝初奉佛法,立精舍于殿内。”
  ▶唐·韩愈《送灵师》诗:“佛法入中国,尔来六百年。”
  ▶清·俞樾《春在堂随笔》卷二:“僧自言不知佛法,亦无布施,终岁自食其力。”
  ▶鲁迅《书信集•致许寿裳》:“见兄所为文,甚以为佳,所未敢苟同者,惟在欲以佛法救中国耳。”
 
 2.指佛事。
  ▶

近义词: 法力

解释:①佛教的教义。②佛教徒和迷信的人认为佛所具有的法力。

百倍

读音:bǎi bèi

繁体字:百倍

意思:
 1.一百倍。形容倍数极高。
  ▶《管子•度地》:“天地和调,日有长久,以此观之,其利百倍。”
  ▶《韩诗外传》卷五:“挟百倍之欲而求有尽之财,是桀·纣之所以失其位也。”
  ▶宋·苏洵《权书•六国》:“秦以攻取之外,小则获邑,大则得城,较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍。”
  ▶茅盾《子夜》四:“这里曾沧海暗暗匿笑,佩服自己的外交手腕,再躺到烟榻上

解释:1.一百倍。形容倍数极高。 2.牛膝的别名。见明李时珍《本草纲目.草五.牛膝》。

造句:它垂直放大一百倍。他感到信心百倍。这种思想在我自己的眼睛里使我身价百倍啊!数学家满怀喜悦和信心百倍地着手运用新的代

中兴

读音:zhōng xīng

繁体字:中興

英语:resurgence

意思:(中兴,中兴)

 1.中途振兴;转衰为盛。
  ▶《诗•大雅•烝民序》:“任贤使能,周室中兴焉。”
  ▶南朝·梁·钟嵘《诗品•总论》:“太原中,三张二陆、两潘一左,勃尔复兴,踵武前王,风流未沫,亦文章之中兴也。”
  ▶宋·王观国《学林•中兴》:“中兴者,在一世之间,因王道衰而有能复兴者,斯谓之中兴。”特指恢复并非由本人失去的帝位。
 

近义词: 复兴、兴灭继绝

反义词: 破落、中衰、中落

解释:由衰落而重新兴盛起来中兴机会,庶几在此。

儒绅

读音:rú shēn

繁体字:儒紳

意思:(儒绅,儒绅)
犹缙绅。
  ▶宋·余靖《送李廷评知福清县》诗:“世阀茂儒绅,闽瓯宠命新。”
  ▶宋·范仲淹《谢许让观察使守旧官表》:“臣且惧且喜,不知所为……喜者以不夺稽古之志,而复被儒绅。”
  ▶清·陈梦雷《赠臬宪于公》诗:“公忠扶士气,卑牧接儒绅。”

解释:1.犹缙绅。

造句:平民儒绅竞以唱吟目连戏为乐。乡里儒绅,酷爱收藏古名书画。皇天祚圣明,儒绅纵高步。,儒绅按长辈、晚辈秩序排列,依次焚