儒之宫兮千柱眈如,峨冠绮袂兮群而趋。

意思: 儒家的宫殿啊千柱地像,峨冠绮袖群而去啊。
出自作者[宋]陈造的《楚辞三章送郭教授趋朝》

全文创作背景

《楚辞三章送郭教授趋朝》是宋朝诗人陈造的一首诗。这首诗的创作背景可以从以下几个方面来理解:

1. 朝廷征召:诗题中提到的“送郭教授趋朝”,意味着郭教授被朝廷征召,将要前往京城担任官职。因此,这首诗是为了送别郭教授而创作的。

2. 离别之情:诗歌表达了诗人与郭教授离别的情感。在古代,离别往往意味着长久的分离,因此诗人通过诗歌来表达对朋友的不舍与祝福。

3. 楚辞风格:诗歌采用了楚辞的风格,这种风格以丰富的想象、华丽的词藻和浓郁的抒情为特点。陈造在诗中运用了楚辞的体裁,以展示其文学造诣和对楚辞的喜爱。

综上所述,这首诗的创作背景涉及到朝廷征召、离别之情和楚辞风格等方面。

全文赏析

这首诗歌颂了一个儒学宫庙的壮丽景象,以及儒学传承的盛况。以下是对这首诗的赏析: 首段描绘了儒学宫庙的巍峨气势,以及学者们盛装赴庙的情景。这些学者食稻鱼,学诗书,弘扬儒学文化。同时,诗歌也表达了对于儒学教育成果的赞赏,以及对儒学传承的期许。 其次,诗歌赞颂了儒学教育的敏捷和严谨,以及儒学的发展历程。诗人表达了对于儒学先贤的敬仰和追思,同时也展示了对当下儒学教育的肯定。 接着,诗人描绘了儒学宫庙内的景象,以及学者们的风范。他们在重廊邃宇之中,持经讲学,仪态得体。这些学者的文章粹美,传承古文化,行为举止也合乎规矩。 最后,诗人表达了自己对于这位儒学传承者的赞美和感激之情。他认为这位传承者不仅继承了前人的武学,而且有着翩翩的风采。同时,诗人也描绘了儒学传承所带来的恩惠和福祉,表达了人们对于这位传承者的敬仰和感激之情。 整首诗歌通过对儒学宫庙和儒学传承的描绘,展示了儒学的魅力和价值,同时也表达了对于儒学传承者的赞美和敬仰之情。

相关句子

关键词解释

峨冠

读音:é guān

繁体字:峨冠

意思:高冠。
  ▶宋·陆游《登灌口庙东大楼观岷江雪山》诗:“我生不识柏梁·建章之宫殿,安得峨冠侍游宴。”
  ▶元·无名氏《渔樵记》第一摺:“他则待人前卖弄些好粧梳,扮一个峨冠士大夫。”
  ▶清徐士銮《宋艷•丛杂》:“虽厚禄重臣,峨冠世儒,罔不效力。”

解释:1.亦作\"峩冠\"。 2.高冠。

详细释义:高冠。新唐书?卷一八三?韩?传:『陛下诚惜贻范才,俟变?而召可也,何必使出峨冠庙堂,入泣血柩侧。』元?石君宝?秋胡戏妻?第三折:『则道是峨冠士大夫,原来是个不晓事的乔男女。』或称为『峨冕』。

造句:暂无