缘合妄相有,性空无所亲。

意思: 因缘和合妄相有,本性空无所亲。
出自作者[唐]王维的《山中示弟》

全文赏析

这首诗的标题是《山林吾丧我,冠带尔成人。莫学嵇康懒,且安原宪贫。》,它是一首表达了对归隐山林生活的向往和对世俗名利的淡泊的诗。 首先,诗中提到了“山林吾丧我,冠带尔成人。”这两句诗表达了诗人对山林生活的向往,认为在山林中,人们可以忘记自我,回归自然,而不再受世俗名利的束缚。同时,冠带代表了社会的规范和责任,暗示了世俗生活的压力和束缚。因此,诗人希望人们能够摆脱这些束缚,成为独立自主的人。 “莫学嵇康懒,且安原宪贫。”这两句诗是对嵇康和原宪的对比,嵇康是三国时期著名的文人,他崇尚自然,追求自由,但同时也表现出懒散的态度。原宪是春秋时期的一位清贫的士人,他生活简朴,但精神充实。诗人告诫人们不要学嵇康的懒散,要保持勤劳和进取的精神,同时也不要追求物质的奢华,要保持简朴的生活态度。 “山阴多北户,泉水在东邻。”这两句诗描绘了山林的美丽景色,山阴指的是山的北面,因为北面有山阴水的地方,所以那里有很多人家。泉水在东邻则是指山林中的清泉流淌的声音如同邻居一般近在咫尺。这些景色描写表达了诗人对山林生活的向往和对自然的赞美。 最后,“安知广成子,不是老夫身。”广成子是古代传说中的一位仙人,他隐居在山中,过着清静无为的生活。诗人以此自比,表达了对归隐山林生活的向往和对世俗名利的淡泊。 总的来说,这首诗表达了诗人对山林生活的向往和对世俗名利的淡泊,同时也表达了对自然的赞美和对勤劳进取精神的肯定。这首诗的语言简洁明了,寓意深刻,值得一读。

相关句子

关键词解释

有性

读音:yǒu xìng

繁体字:有性

意思:
 1.佛教语。有佛性。指有佛性的众生。与“无性”相对。
  ▶《圆觉经》:“地狱天宫,皆为净土;有性无性,齐成佛道。一切烦恼,毕竟解脱,法界海慧,照了诸相,犹如虚空。”
 
 2.指生物雌雄两性的特点。参见“有性生殖”、“有性杂交”。

解释:1.佛教语。有佛性。指有佛性的众生。与\"无性\"相对。 2.指生物雌雄两性的特点。参见\"有性生殖\"﹑\"有性杂交\"。

造句:有性繁殖可取得杂交遗传。他死得很有性格:酩酊大醉。在更深一层意义上,它含有性别歧视的成分。单靠距离还不足以把空间的所有性

空无

读音:kōng wú

繁体字:空無

意思:(空无,空无)

 1.佛教语。谓一切事物从因缘生,唯心所造,瞭无自性。
  ▶《维摩经•菩萨行品》:“观于空无而不捨大悲。”
 
 2.指虚无之境。
  ▶晋·陶潜《归园田居》之四:“人生似幻化,终当归空无。”

解释:1.佛教语。谓一切事物从因缘生﹐唯心所造﹐了无自性。 2.指虚无之境。

造句:捐献箱是坏的,里头空无一物。这里的“其”不可能空无一物。若空无性,彼即不可以相表示。他认为,时空无穷而人生有限。

所亲

读音:suǒ qīn

繁体字:所親

意思:(所亲,所亲)
亲人;亲近的朋友。
  ▶《史记•魏世家》:“李克曰:‘君不察故也,居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取。五者足以定之矣。’”三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军》诗之五:“寤言永思,实钟所亲。”
  ▶唐·杜甫《喜达行在所》诗之一:“所亲惊老瘦,辛苦贼中来。”
  ▶元·揭傒斯《逸士陈君墓志铭》:“又明年,其孤植以所亲熊君·椅所为

解释:1.亲人;亲近的朋友。

造句:”所亲具以实告,因代其父行。故玄多见憎忿,不为贵胜所亲。二、爱别离苦谓常所亲爱之人。武仙惮辅胆略,密令所亲图之。