| 史弥宁的《参政宣献楼公挽歌辞》是一首悼念宋朝政治家楼钥的诗。楼钥是宋孝宗时期的参政知事,他为人正直,敢于直言进谏,为朝廷做出了很多贡献。他去世后,史弥宁写了这首挽歌辞,表达了对楼钥的哀思和敬仰之情。 这首挽歌辞的创作背景是楼钥去世后,社会上对他的逝去感到悲痛和惋惜,史弥宁作为他的同僚和友人,深感失去了一位贤良之士,因此写下了这首诗歌,以表达对楼钥的怀念和哀思。 |
| 史弥宁的《参政宣献楼公挽歌辞》是一首悼念宋朝政治家楼钥的诗。楼钥是宋孝宗时期的参政知事,他为人正直,敢于直言进谏,为朝廷做出了很多贡献。他去世后,史弥宁写了这首挽歌辞,表达了对楼钥的哀思和敬仰之情。 这首挽歌辞的创作背景是楼钥去世后,社会上对他的逝去感到悲痛和惋惜,史弥宁作为他的同僚和友人,深感失去了一位贤良之士,因此写下了这首诗歌,以表达对楼钥的怀念和哀思。 |
| 这首诗是作者对伏湛的赞美,伏湛是东汉时期的重臣,对儒家文化的传播有着巨大的贡献。此诗首先赞美伏湛天资英奇,德业深厚,为人端方正直,具有魏晋名士的风范。然后描绘伏湛在东汉时期的地位之高,影响之大。最后感叹伏湛逝世之哀痛,以及其功绩未得到充分发挥的遗憾。 “欲知天意各英奇”,作者首先发出这样的感叹,他深深地知道伏湛的天资英奇,这是上天的安排,是命运的注定。接着,“端为斯文待发挥”,作者说这一切都是为了等待伏湛这样的贤人出现,来发扬光大儒家文化。这两句表达了作者对伏湛的深深敬仰和期待。 “挺挺魏暮祖风烈”,作者赞扬伏湛的人格风范,他像魏晋名士一样刚正不阿,有骨气。同时,伏湛对儒家文化的忠诚和传播,如同烈火一般炽热。 “堂堂伏湛国光辉”,作者进一步赞美伏湛的德行,他像一颗明亮的星,照亮了国家的前途和希望。 “久参机政儒臣贵”,作者描述了伏湛在政治上的地位之高,他长久地参与国家的政事,显示出他的才干和智慧。 “未到公台物论违”,然而遗憾的是,伏湛先生还没有完全发挥他的才能和智慧,就离开了这个世界。这也表达了作者对伏湛未能充分展现其才干的惋惜之情。 最后,“丹旐东风马鞍袅”一句,作者描绘了送别的场景,悲痛的送行人挥舞着象征着丧家的旗帜,哀悼着逝去的伟人。而“送车谁不泪襟衣”,作者感叹送别的车队中,有谁不会为逝去的贤人洒下泪水,湿润衣襟呢? 总的来说,这首诗是对一位伟大人物的赞美和哀悼,同时也表达了作者深深的敬仰和遗憾之情。 |
读音: 繁体字:公檯 意思:古代以三台象徵三公,因借指三公之位或泛指高官。 解释:1.古代以三台象征三公﹐因借指三公之位或泛指高官。 造句:此联为山东省滕州滕文公台联。范公亭之北有高地曰范公台。”布喜曰:“公台之言甚当。待公台如赤子,犹舍而来。 |
读音: 繁体字:儒臣 意思: 解释:1.汉称博士官为儒臣。 2.泛指读书人出身的或有学问的大臣。 造句:惜当时以儒臣显,不列名医林。乞命儒臣常兼提举,以专其责。然卒命儒臣修《孟子节文》云。成祖始命儒臣直文渊阁,预机务。 |
引用解释 国家枢机政务。《后汉书·卢植传》:“时皇后父大将军 竇武 援立 灵帝 ,初秉机政,朝议欲加封爵。” 宋 王安石 《上蒋侍郎书》:“倏然朝廷走一封之传,升执事於严近,与诸公对掌机政,召和气於天下。”《续资治通鉴·宋理宗淳祐十二年》:“ 谢方叔 、 吴潜 乞解机政,疏四上,不许。” 读音:jī zhèng |