久参机政儒臣贵,未到公台物论违。

意思: 长期参与机要政务儒臣贵,还没到公台舆论违背。
出自作者[宋]史弥宁的《参政宣献楼公挽歌辞》

全文创作背景

史弥宁的《参政宣献楼公挽歌辞》是一首悼念宋朝政治家楼钥的诗。楼钥是宋孝宗时期的参政知事,他为人正直,敢于直言进谏,为朝廷做出了很多贡献。他去世后,史弥宁写了这首挽歌辞,表达了对楼钥的哀思和敬仰之情。

这首挽歌辞的创作背景是楼钥去世后,社会上对他的逝去感到悲痛和惋惜,史弥宁作为他的同僚和友人,深感失去了一位贤良之士,因此写下了这首诗歌,以表达对楼钥的怀念和哀思。

全文赏析

这首诗是作者对伏湛的赞美,伏湛是东汉时期的重臣,对儒家文化的传播有着巨大的贡献。此诗首先赞美伏湛天资英奇,德业深厚,为人端方正直,具有魏晋名士的风范。然后描绘伏湛在东汉时期的地位之高,影响之大。最后感叹伏湛逝世之哀痛,以及其功绩未得到充分发挥的遗憾。 “欲知天意各英奇”,作者首先发出这样的感叹,他深深地知道伏湛的天资英奇,这是上天的安排,是命运的注定。接着,“端为斯文待发挥”,作者说这一切都是为了等待伏湛这样的贤人出现,来发扬光大儒家文化。这两句表达了作者对伏湛的深深敬仰和期待。 “挺挺魏暮祖风烈”,作者赞扬伏湛的人格风范,他像魏晋名士一样刚正不阿,有骨气。同时,伏湛对儒家文化的忠诚和传播,如同烈火一般炽热。 “堂堂伏湛国光辉”,作者进一步赞美伏湛的德行,他像一颗明亮的星,照亮了国家的前途和希望。 “久参机政儒臣贵”,作者描述了伏湛在政治上的地位之高,他长久地参与国家的政事,显示出他的才干和智慧。 “未到公台物论违”,然而遗憾的是,伏湛先生还没有完全发挥他的才能和智慧,就离开了这个世界。这也表达了作者对伏湛未能充分展现其才干的惋惜之情。 最后,“丹旐东风马鞍袅”一句,作者描绘了送别的场景,悲痛的送行人挥舞着象征着丧家的旗帜,哀悼着逝去的伟人。而“送车谁不泪襟衣”,作者感叹送别的车队中,有谁不会为逝去的贤人洒下泪水,湿润衣襟呢? 总的来说,这首诗是对一位伟大人物的赞美和哀悼,同时也表达了作者深深的敬仰和遗憾之情。

相关句子

关键词解释

公台

读音:gōng tái

繁体字:公檯

意思:古代以三台象徵三公,因借指三公之位或泛指高官。
  ▶《后汉书•胡广传》:“﹝广﹞自在公台三十余年,歷事六帝,礼任甚优。”
  ▶唐·姚合《使两浙赠罗隐》诗:“何当世祖从人望,早以公台命卓侯。”
  ▶宋·王君玉《国老谈苑》卷一:“窦仪自周朝以来,负文章识度,有望于时,搢绅许以庙廊之器,仪因以公台自许,急于大用。”
  ▶宋·周煇《清波别志》卷中:“雷州司户参军丁谓

解释:1.古代以三台象征三公﹐因借指三公之位或泛指高官。

造句:此联为山东省滕州滕文公台联。范公亭之北有高地曰范公台。”布喜曰:“公台之言甚当。待公台如赤子,犹舍而来。

儒臣

读音:rú chén

繁体字:儒臣

意思:
 1.汉称博士官为儒臣。
  ▶汉·扬雄《百官箴•博士箴》:“儒臣司典,敢告在宾。”
 
 2.泛指读书人出身的或有学问的大臣。
  ▶《新唐书•宗室宰相传•李福》:“大中时,党项羌震扰,议者以将臣贪牟产虏怨,议择儒臣治边。”
  ▶宋·陈亮《及第谢恩和御赐诗韵》:“复雠自是平生志,勿谓儒臣鬓髮苍。”
  ▶清·昭槤《啸亭杂录•太宗读金史》

解释:1.汉称博士官为儒臣。 2.泛指读书人出身的或有学问的大臣。

造句:惜当时以儒臣显,不列名医林。乞命儒臣常兼提举,以专其责。然卒命儒臣修《孟子节文》云。成祖始命儒臣直文渊阁,预机务。

机政

引用解释

国家枢机政务。《后汉书·卢植传》:“时皇后父大将军 竇武 援立 灵帝 ,初秉机政,朝议欲加封爵。” 宋 王安石 《上蒋侍郎书》:“倏然朝廷走一封之传,升执事於严近,与诸公对掌机政,召和气於天下。”《续资治通鉴·宋理宗淳祐十二年》:“ 谢方叔 、 吴潜 乞解机政,疏四上,不许。”

读音:jī zhèng