象贤宣祖烈,布政轶吏师。

意思: 郝象贤宣祖烈,布政轶吏师。
出自作者[宋]林表民的《重建神秀楼》

全文赏析

这首诗是作者对一位历史人物——定守郡时的忠定公的赞扬和怀念。诗中描述了城南门的美景,楼阁的壮丽,宴会的热闹,以及作者对这位历史人物的敬仰之情。 首段描绘了城南门的美景,楼阁耸立,周围群山环绕,溪水交汇,仿佛一幅美丽的画卷。接着,作者赞扬忠定公在任时修建的楼阁,古隶如云,蛟凤跃出飞,形容楼阁之壮丽。 第二段描述了作者在楼阁上看到的景色,西瞻建标霞,东頫采菊篱,景色优美。同时,作者也表达了对忠定公的怀念之情,怀念他为地方百姓所做的一切。 第三段描述了宴会的热闹场景,灯光月色交相辉映,楼阁上的人们欢声笑语,表达了作者对这次宴会的赞美之情。 第四段描述了楼阁的更新敞前规,作者对忠定公的敬仰之情更加浓烈。同时,作者也表达了对未来美好生活的向往。 最后一段,作者回顾了历史上的名臣良将,表达了对忠定公的敬仰之情。同时,也表达了对未来的信心和期待。整首诗情感真挚,语言优美,是一首优秀的诗歌。 总的来说,这首诗通过对历史人物的赞扬和怀念,表达了作者对美好生活的向往和对未来的信心。同时,也表达了对历史文化的敬仰之情。

相关句子

关键词解释

祖烈

读音:zǔ liè

繁体字:祖烈

意思:祖宗的功业。
  ▶《汉书•叙传下》:“丕显祖烈,尚于有成。”
  ▶颜师古注:“烈,业也。”
  ▶宋·苏辙《皇太后上仙功德疏》:“伏惟大行皇太后,祖烈崇高,坤仪博厚。”
  ▶明·李梦阳《赠何舍人赉诏南北诸镇》诗:“吾君谦让不可得,割哀践阼弘祖烈。”
  ▶清·龚自珍《西域置行省议》:“其非顺天心,究祖烈,剂大造之力,以统利夫东西南北四海之民,不在此议。

解释:1.祖宗的功业。

造句:暂无

象贤

读音:xiàng xián

繁体字:象賢

意思:(象贤,象贤)
谓能效法先人的贤德。
  ▶《书•微子之命》:“殷王元子,惟稽古崇德象贤。”
  ▶《仪礼•士冠礼》:“继世以立诸侯,象贤也。”
  ▶郑玄注:“象,法也,为子孙能法先祖之贤,故使之继世也。”
  ▶唐·刘禹锡《蜀先主庙》诗:“得相能开国,生儿不象贤。”
  ▶柳亚子《子游先生遗像为哲嗣史良女士题》诗:“雪洁兰馨说象贤,明珠掌上更翩翩

解释:1.谓能效法先人的贤德。

详细释义:1.子孙效法有德行的先人。书经.微子之命:『殷王元子,惟稽古,崇德象贤。』唐.刘禹锡.蜀先主庙诗:『得相能开国,生儿不象贤。』
2.人子之称。

布政

读音:bù zhèng

繁体字:布政

意思:
 1.施政。
  ▶《左传•成公二年》:“《诗》曰:‘布政优优,百禄是遒。’子实不优而弃百禄,诸侯何害焉!”
  ▶《史记•孝文本纪》:“人主不德,布政不均。”
  ▶三国·魏·钟会《檄蜀文》:“布政垂惠而万邦协和。”
 
 2.布政使的省称。
  ▶《醒世恒言•张廷秀逃生救父》:“那朱四府乃山东人氏,父亲朱布政与邵爷却是同年。”参见“布政

详细释义:施行政教。史记?卷十?孝文本纪:『人主不德,布政不均,则天示之以?,以诫不治。』文选?钟会?檄蜀文:『布政垂惠,而万邦协和。』

造句:暂无