| 这首诗描绘了一幅春耕祈福的图景，展示了农耕文化的深厚底蕴和人们对神祇的虔诚敬仰。通过生动的描绘和象征手法，表达了人们对土地、农业和神祇的感激与敬畏之情。 首句“居德之厚，厥祀攸陈”揭示了诗篇的主旨，即歌颂厚德载物之神和展示祭祀的场景。“土膏初胍，农事先春”描绘了春天土地肥沃、农耕开始的景象，象征着生命的复苏和希望的滋生。 “铿然金奉，俨若华绅”则通过形象的比喻，展现了祭祀场面的庄严与神圣。金属祭器发出铿锵之声，祭祀者仪表堂堂，宛如华贵的绅士，表现了人们对神祇的虔诚敬意。 最后两句“陟降于阼，福禄惟神”描述了神灵降临祭坛，赐福给人们的场景，进一步强调了神祇的威严与慈悲。 整首诗运用了生动的描绘和象征手法，将农耕、祭祀和神祇等元素巧妙地融合在一起，展现了人类对自然和神祇的敬畏之情，同时也传达了对农业繁荣和福祉的美好祝愿。 |
陟降于阼，福禄惟神。
意思： 上下在东，福禄只有神。
出自作者[隋]佚名的《景祐飨先农五首》
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关键词解释
福禄
读音： 繁体字：福祿 意思：（福禄，福禄） 解释：1.幸福与爵禄。 2.兽名。即斑马。形状像骡，身有条纹。原产非洲。 详细释义：1.幸福与官禄。诗经?小雅?鸳鸯：『君子万年，福禄宜之。』唐?白居易?谕亲友诗：『烦闹荣华犹易过，优闲福禄更难销。』亦作『福履』。 |
陟降
读音： 繁体字：陟降 意思： |