大雄山下虎,南山鳖鼻蛇。

意思: 大英雄山下虎,南山鳖鼻蛇。
出自作者[宋]释道印的《偈二首》

全文创作背景

《偈二首》是宋朝诗人释道印创作的一组诗歌。偈,在佛教中是一种颂诗的形式,通常用于表达佛教的教义或禅悟的体验。释道印的《偈二首》可能是他在修行过程中,根据自己的体验和感悟创作的。

至于具体的创作背景,可能因为年代久远,已经无从考证。但我们可以从诗歌的内容来推测一些可能的背景。例如,如果诗歌中表达了一种对自然景色的赞美,那么可能是在大自然中修行时创作的;如果诗歌中表达了一种对人生的感悟,那么可能是在日常生活中有所领悟时创作的。

总之,释道印的《偈二首》是在佛教修行背景下创作的,具体创作背景需要根据诗歌内容来进行推测。

全文赏析

这首诗以大雄山下虎和南山鳖鼻蛇为比喻,表达了作者对某个人的喜爱之情。作者认为,这个人就像大雄山下虎一样勇猛,像南山鳖鼻蛇一样机智,如果他不惜好手,就应当拔出他的重牙,让他更加勇猛。 整首诗充满了热情和赞美之情,表达了作者对这位人物的敬仰和赞赏。从比喻中可以看出,作者对这个人的赞美是极其深切的,甚至用到了老虎和蛇这样的象征物,更进一步说明了作者对这个人的喜爱程度。 另外,从诗句“若也不惜好手,便与拔出重牙”中可以看出,作者对于这个人的评价非常高,认为他有着非常出色的能力和才华,如果他不惜好手,就应当让他发挥出更大的潜力。这也表达了作者对于这个人的期望和信心。 总的来说,这首诗是一首热情洋溢的赞美诗,表达了作者对某个人的敬仰和赞赏之情。通过比喻和诗句的描写,让读者感受到了作者对于这个人的热爱和期望。

相关句子

关键词解释

大雄

读音:dà xióng

繁体字:大雄

意思:
 1.梵文Mahavīra(摩诃毗罗)的意译。原为古印度耆那教对其教主的尊称。佛教亦用为释迦牟尼的尊号。
  ▶《法华经•从地踊出品》:“善哉善哉!大雄世尊。”
  ▶唐·王勃《<梓州慧义寺碑铭>序》:“仁义沸腾,则大雄拯横流之弊。”
  ▶清·魏源《圣武记》卷五:“大雄涅槃,不闻转世。”
 
 2.称大智大勇的人。
  ▶清·唐甄《潜书•

解释:1.梵文mahavīra(摩诃毗罗)的意译。原为古印度耆那教对其教主的尊称。佛教亦用为释迦牟尼的尊号。 2.称大智大勇的人。

南山

读音:nán shān

繁体字:南山

英语:nan

意思:
 1.指终南山,属秦岭山脉,在今陕西省·西安市南。
  ▶《诗•小雅•节南山》:“节彼南山,维石巖巖。”
  ▶《汉书•东方朔传》:“夫南山,天下之阻也。南有江、淮,北有河、渭,其地从汧·陇以东,商·雒以西,厥壤肥饶。”
  ▶《旧唐书•李密传》:“罄南山之竹,书罪未穷,决东海之波,流恶难尽。”
  ▶清·王士禛《凤翔府》诗:“西雍横当斜谷路,南山高接杜陵