| 《偈颂十八首》是宋代诗僧释师体创作的一组诗歌。这些诗歌通常与佛教教义和修行相关，可能是释师体在修行过程中或讲经说法时的感悟和体会。每一首偈颂都是独立的，可能有各自的创作背景，但具体背景需要针对每一首诗进行深入研究和分析。由于这些诗歌是古老的文学作品，对于其创作背景的详细资料可能并不完整。如果您对其中某一首诗或整体创作背景感兴趣，建议您查阅相关的佛教文献和诗歌解读资料，以获得更深入的了解。 |
稽首毗卢师，和南法身主。
意思： 稽首毗卢师，和南法自身主。
出自作者[宋]释师体的《偈颂十八首》
全文创作背景
全文赏析
| 这首诗描绘了一种清雅脱俗的境界，似乎在传达一种对于生活哲理的深刻理解。 首先，诗中提到了“目击泄天机，梅天散花雨”。这可能意味着一种洞察力和领悟，仿佛在瞬间揭示了宇宙的奥秘，就像梅天的雨一样，洒落而下。这样的描述给人一种神秘而深邃的感觉，引人深思。 “稽首毗卢师，和南法身主”这两句诗表达了对毗卢师和法身主的敬仰之情。毗卢师可能指的是佛教中的毗卢遮那佛或毗卢舍那佛，象征着智慧和慈悲。而法身主则可能指的是佛法本身，表达了对佛法的敬仰和皈依。 “风光遍大千，捏在毫端聚”这两句诗描绘了一种充满生机和活力的景象，仿佛整个世界都被捏在笔端，呈现出一种富有生命力的画面。这表达了诗人对生活的热爱和对自然的敬畏之情。 “多劫修来是浪传，一念不生倾肺腑”这两句诗则表达了一种对人生哲理的理解。也许是说，经过长时间的修行和努力，人们才能领悟到生命的真谛，而一旦领悟到这一点，就会毫无保留地倾诉自己的内心。 最后，“从此儿孙遍世间，活计清虚争检古”这两句诗表达了一种对未来的期许，希望自己的子孙能够遍布世间，传承这种清虚、检古的生活哲学。 总的来说，这首诗表达了一种对生活哲理的深刻理解和对未来的期许，充满了诗意和哲理。 |
相关句子
关键词解释
稽首
读音： 繁体字：稽首 短语：叩头 厥 拜 叩 跪拜 磕头 英语：kowtow 意思： 近义词： 泥首、顿首 |
法身
读音： 繁体字：法身 英语：embodiment of Truth and Law 意思： 详细释义：1.佛陀的真如理体。大方广佛华严经?卷一?世间净眼品第一之一：『法身示现无真实，出生自在如是见。』 |
毗卢
读音： 繁体字：毗盧 意思：（毗卢，毗卢） 解释：1.佛名。毗卢舍那(亦译作毘卢遮那)之省称。即大日如来。一说﹐法身佛的通称。 2.见\"毗卢帽\"。 造句：华藏世界的教主是毗卢遮那佛。原有殿7进，后有毗卢阁，高36级。殿的正中供奉着毗卢遮那佛像。系五如来中之中央毗卢遮那 |