| 《沁园春·真一长存》是宋朝张继先的诗作。张继先是宋代著名的道士，对道教理论有很深的研究。他的诗作往往含有深厚的道教哲理和思想。 具体到《沁园春·真一长存》这首词，其创作背景与道教的哲学思想有关。词中表达了作者对“真一”（即道教中的“道”或“真理”）的理解，描述了“真一”长存不息，超越时间和空间的状态。同时，词中也流露出作者对世俗纷扰和人生无常的感慨。 以上内容仅供参考，如有需要，建议查阅相关文献。 |
幽绝处，听龙吟虎啸，蓦地风雷。
意思： 最幽静的地方，听虎啸龙吟，突然地风疾。
出自作者[宋]张继先的《沁园春·真一长存》
全文创作背景
全文赏析
| 这首诗是中国古代诗词的一种特殊形式，被称为“五言排律”，因为它是在五言律诗的基础上，增加了一对对偶句，使其更加庄重和华丽。下面我将从几个方面来赏析这首诗： 首先，从整体上看，这首诗是一首赞美道教哲学思想的诗歌，表达了作者对道教真一、浩气、神光、幽绝等概念的理解和赞美。 第一句“真一长存，太虚同体”，表达了道教哲学中“真一”的概念，即宇宙的本质是永恒不变的，与虚无的宇宙同为一体。这一观念在道教经典中经常出现，是道教哲学的重要基石之一。 第二句“妙门自开”，则表达了道教哲学中“妙门”的思想，即宇宙的规律是自然而然的，无需人为干预，只需要顺应自然，就能获得成功。 第三句到第八句，是对道教哲学中“浩气冲开”、“谷神滋化”、“神光空际来”等概念的具体描述，表达了道教哲学中宇宙生生不息、变化无穷的特性。 第九句到第十二句，则是对道教哲学中“幽绝”和“龙吟虎啸”、“蓦地风雷”等意象的描绘，进一步表达了道教哲学中宇宙的神秘和奇妙。 第十三句和第十四句，“莫把身心惹世埃”，提醒人们不要被世俗纷扰所迷惑，要保持内心的清净和纯净。这是道教哲学中修身养性的一部分。 最后两句“功成後，任身居紫府，名列仙阶”，表达了作者对修炼成功后的期望和祝福，祝愿人们能够得到长生不老、得道成仙的成就。 这首诗运用了丰富的道教哲学意象和思想，表达了作者对道教哲学的深刻理解和赞赏。同时，也通过这首诗向人们传达了一种人生哲学和修养哲学的理念，提醒人们要保持内心的清净和纯净，追求真正的幸福和成功。 |
相关句子
关键词解释
龙吟
读音： 繁体字：龍吟 意思：（龙吟，龙吟） 解释：1.龙鸣。亦借指大声吟啸。 2.形容箫笛类管乐器声音响亮。 3.形容声音深沉或细碎。 4.形容语声洪亮。 5.喻指君主的号令。 |
龙吟虎啸
引用解释 1.龙虎叫啸。《西游记》第六十回：“龙吟虎啸，鹤唳鶯鸣。” 2.喻声音洪大。 宋 陈与义 《衡岳道中》诗之二：“客子山行不觉风，龙吟虎啸满山松。” 3.喻诗词声律豪放峭拔。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷六：“ 稼轩 《满江红·送李正之提刑入蜀》……龙吟虎啸之中，却有多少和缓。” 4.喻英雄豪杰叱咤风云。《天地会诗歌选·手足歌》：“龙吟虎啸山川地，高才还要认 洪 英。” 读音：lóng yīn hǔ xiào 近义词：响彻云霄 震耳欲聋 反义词：不绝如缕 |
虎啸
读音： 繁体字：虎嘯 英语：tigers roaring 意思：（虎啸，虎啸） 详细释义：虎吼。文选?张衡?归田赋：『尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。』文选?陆机?赴洛道中作诗二首之一：『虎啸深谷底，鸡鸣高树巅。』 |
幽绝
读音： 繁体字：幽絕 意思：（幽绝，幽绝） 详细释义：清幽殊绝。后汉书?卷三十一?苏不韦传：『城阙天阻，宫府幽绝，埃尘所不能过，雾露所不能沾。』唐?白行简?李娃传：『中有山亭，竹树葱?，池榭幽绝。』 造句：友曰：“凡之幽绝，莫不摒俗。寺在华顶峰下，为天台幽绝处。山不高，古木成林，风景幽绝。嗟明月高霞，石径幽绝谁回睇。 |
蓦地
读音： 繁体字：驀地 英语：whammo 意思：（蓦地，蓦地） 近义词： 忽然、猛然、蓦然、霍地、忽地、骤然、猛地、突然、遽然、倏忽 |
风雷
读音： 繁体字：風雷 短语：春雷 英语：tempest 意思：（风雷，风雷） 解释：狂风和暴雷。比喻气势浩大而猛烈的冲击力量革命的～。 详细释义：狂风和暴雷。比喻气势浩大而猛烈的冲击力量。三国演义?第二回：『交锋之际，张宝作法，风雷大作，飞砂走石，黑气漫天，滚滚人马，自天而下。』 |