治生守家世,坐使斯人疑。

意思: 研究生在家世代,因使斯人怀疑。
出自作者[宋]苏轼的《和陶拟古九首》

全文赏析

这首诗以佛法行于中原为题,表达了诗人对佛教的崇敬和对儒者认为佛教有害的鄙视。诗中描绘了佛教在中原的影响力,以及儒者对此的看法。 首联“佛法行中原,儒者耻论兹”,诗人表达了佛教在中原的盛行,而儒者却耻于谈论佛教。这反映了儒者对佛教的误解和偏见,也表达了诗人对佛教的深深敬仰。 颔联“功施冥冥中,亦何负当时”,表达了佛教在冥冥之中所做的功绩,以及它对当时社会的贡献。这进一步强调了佛教的重要性,并揭示了儒者对佛教的忽视和误解。 颈联“此方旧杂染,浑浑无名缁”,描述了中原古老的染污,而佛教则是浑然无名的黑色。这表达了佛教在中原的普及程度,以及它对社会的深远影响。 尾联“时俾正法眼,一出照曜之”,表达了诗人希望正法眼能够照亮人们的心灵,引导他们走向正确的道路。这体现了诗人对佛教的信仰和对社会的责任感。 整首诗充满了对佛教的敬仰和对儒者的批评,同时也表达了诗人对社会公正和真理的追求。这首诗不仅是对佛教的赞美,也是对社会的思考和反思。 最后一句“谁为邑中豪,勤诵我此诗”,诗人呼吁邑中豪杰勤诵此诗,共同传播佛法,体现了诗人对社会的影响力和责任感。 总的来说,这首诗是一首充满热情和信仰的诗歌,表达了诗人对佛教的深深敬仰和对社会的责任感。

相关句子

关键词解释

治生

读音:zhì shēng

繁体字:治生

意思:
 1.经营家业;谋生计。
  ▶《管子•轻重戊》:“出入者长时,行者疾走,父老归而治生,丁壮者归而薄业。”
  ▶《史记•淮阴侯列传》:“﹝韩信﹞始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾,常从人寄食饮。”
  ▶唐·牛僧孺《玄怪录•杜子春》:“﹝杜子春﹞乘肥衣轻,会酒徒,徵丝竹歌舞于倡楼,不复以治生为意。”
  ▶曹禺《北京人》第一幕:“家中的房产

解释:1.经营家业;谋生计。 2.旧时部属对长官或旅外官吏对原籍长官的自称。始于明代。

斯人

读音:sī rén

繁体字:斯人

意思:
 1.此人。
  ▶《论语•雍也》:“斯人也,而有斯疾也。”
  ▶唐·杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》诗:“斯人已云亡,草圣秘难得。”
  ▶明·刘基《郁离子•虞孚》:“饮食之人,则人贱之。斯人之谓也。”
  ▶李劼人《天魔舞》第十三章:“说来说去,大有斯人不出如苍生何之概。”
 
 2.犹斯民。指人民,百姓。
  ▶唐·元结《与瀼

造句:他喜欢以得克萨斯人自居。安德鲁惊异地瞅见这个健壮的得克萨斯人两眼泪水盈眶。他的舰队还攻下了阿尔及尔,使威尼斯人遭受了几次挫败。公元前第六世纪,迦勒底被波

家世

读音:jiā shì

繁体字:家世

英语:extraction

意思:
 1.谓世代相传的门第或家族的世系。
  ▶《史记•蒙恬列传》:“始皇二十六年,蒙恬因家世得为秦将,攻齐,大破之,拜为内史。”
  ▶宋·范成大《送洪内翰使虏》诗之二:“单于若问公家世,说与麟麟画老臣。”
  ▶清·刘大櫆《<张讷堂诗集>序》:“后之人读其诗,而考其家世,见其父子祖孙奕叶相承如此,孰不神往而慕艷之。”
  ▶曹禺《王昭君》第二幕:“他十分重

近义词: 门户、身家、门第、出身

解释:〈书〉家庭的世系;门第。