人烟牢落,晚风何处羌笛。

意思: 人烟牢落,晚上风哪里羌笛。
出自作者[宋]松洲的《念奴娇·麦场桑陇》

全文赏析

这首诗描绘了一幅历史沧桑的画面。诗人以麦场桑陇、六代宫城遗迹为背景,表达了对过去辉煌历史的怀念和对现实衰落的感慨。诗中提到梦里江山经几觉,还似堠旁征驿,意味着诗人在梦中多次重温过去的荣光,但醒来后却发现现实依旧荒凉。燕去燕来,花开花谢,形容时间的流逝和事物的更迭。人烟牢落,晚风何处羌笛,表达了诗人对曾经繁华的都市如今变得荒凉的惋惜之情。 新亭挥泪,算兴亡莫补万分之一,意味着诗人对国家命运的无奈和悲哀。到我凭阑,休更向酒畔,是今非昔,表达了诗人对过去美好时光的追忆和对现实的不满。击楫誓清,闻鸡起舞,毕竟英难得,意味着诗人渴望有英勇之士能够振兴国家,重振雄风。伤心残照,塔尖遥露秋碧,表达了诗人对国家命运的忧虑和对未来的迷茫。 整首诗以历史为背景,通过对过去和现实的对比,表达了诗人对国家命运的忧虑和对未来的期盼。同时,诗中运用了许多生动的意象和比喻,如燕去燕来、花开花谢等,使得诗歌具有很高的艺术价值。

相关句子

关键词解释

羌笛

读音:qiāng dí

繁体字:羌笛

英语:Qiang flute

意思:古代的管乐器。长二尺四寸,三孔或四孔。因出于羌中,故名。
  ▶唐·王之涣《凉州词》之一:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”
  ▶宋·沈括《梦溪笔谈•乐律》:“笛有雅笛,有羌笛,其形制所始,旧说皆不同。”

解释:羌族民间吹奏乐器。流传于四川羌族地区。古老的六声阶双管竖笛。据传为秦汉古羌人发明,故名。初用羊腿骨或鸟骨制成。今用当地油竹制成,方筷形,长约15~20厘米,粗如小指,两管并列,以细线绑紧,竹簧插于管头。

人烟

读音:rén yān

繁体字:人煙

短语:宅门 住户 家 户

英语:signs of human habitation

意思:(人烟,人烟)

 1.三国·魏·曹植《送应氏》诗之一:“中野何萧条,千里无人烟。”
  ▶唐·李白《蜀道难》诗:“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。”
  ▶唐·谷神子《博异志•崔无隐》:“师行可七八日,入南阳界,日晚过一大泽中,东西路绝,目无人烟,四面阴云且合,渐暮,遇寥落三两家,乃欲寄,宿耳。”
  ▶宋·杨万里《过张王庙》诗:“地迴人烟寂,山盘水势回。

近义词: 火食、炊火、烟火

解释:人家;住家人烟稀少|荒无人烟。

牢落

读音:láo luò

繁体字:牢落

意思:
 1.犹寥落。稀疏零落貌;零落荒芜貌。
  ▶《文选•司马相如<上林赋>》:“牢落陆离,烂熳远迁。”
  ▶李善注:“牢落陆离,群奔走也。牢落,犹辽落也。”
  ▶晋·左思《魏都赋》:“伊·洛榛旷,崤·函荒芜,临菑牢落,鄢·郢丘墟。”
  ▶唐·韩愈《天星送杨凝郎中贺正》诗:“天星牢落鸡喔咿,僕夫起餐车载脂。”
  ▶唐·罗邺《僕射陂晚望》诗:“田

解释:1.犹寥落。稀疏零落貌;零落荒芜貌。 2.孤寂;无聊。

何处

读音:hé chǔ

繁体字:何處

英语:where

意思:(何处,何处)
哪里,什么地方。
  ▶《汉书•司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!”唐·王昌龄《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”
  ▶《宋史•欧阳修传》:“脩论事切直,人视之如仇,帝独奖其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如欧阳脩者,何处得来?’”茅盾《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”
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近义词: 那儿、那里、哪儿、哪里、谁边、那边

解释:1.哪里,什么地方。