| 这首诗描绘了一个茶灶的化身与演变。茶灶原本位于笠泽，但被飞来摘茶之国。它堕入了武夷山，最终化为了溪心之石。 首句“茶灶本笠泽”，交代了茶灶的原产地，也让人对笠泽产生了向往之情。次句“飞来摘茶国”，通过“飞来”二字，表现了茶灶的移动，也展现了摘茶国的神奇之处。同时，这也暗示了茶与茶灶之间的紧密联系。 第三句“堕在武夷山”，用一个“堕”字，形象地表现了茶灶从天而降的场景，同时交代了茶灶的现所在地武夷山。武夷山是中国著名的茶产区，这进一步加深了茶与茶灶的联系。 最后一句“溪心化为石”，描绘了茶灶最终化为溪心之石的情景，给人一种宁静、自然的感觉。同时，“化为石”也暗示了茶灶经历了漫长的岁月和历史的沉淀。 整首诗通过描绘茶灶的历程，展现了茶文化的深厚底蕴和茶与自然的和谐共生。同时，诗人运用丰富的想象力和生动的描绘手法，使诗歌具有浓郁的浪漫主义色彩。 |
茶灶本笠泽，飞来摘茶国。
意思： 茶灶本笠泽，飞来摘茶国。
出自作者[宋]杨万里的《寄题朱元晦武夷精舍十二茶灶》
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关键词解释
茶灶
读音： 繁体字：茶竈 意思：烹茶的小炉灶。 解释：1.烹茶的小炉灶。 详细释义：旧时煎茶用的炉灶。唐?白居易?偶吟诗二首之二：『晴教晒药泥茶灶，闲看科松洗竹林。』唐?陈陶?题僧院紫竹诗：『幽香入茶灶，静翠直棋局。』 造句：在专用烘茶灶上的揉盒内进行。莼羹张翰，渔舟范蠡，茶灶龟蒙。钓矾茶灶山乐，大隐苍屏日月闲。扁舟系、酒筒茶灶，随意泊烟 |
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。绍兴二十四年（1154年），杨万里登进士第，历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。开禧二年（1206年），杨万里病逝，年八十。获赠光禄大夫，谥号“文节”。 杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。 |