诸人痛处山僧能忍,山僧痛处诸人欲忍不能。

意思: 许多人不能忍受疼痛的地方山僧,山寺的和尚疼痛处其他人要忍受不能。
出自作者[宋]释道璨的《偈颂二十五首》

全文创作背景

**《偈颂二十五首》是宋朝诗人释道璨的一组诗作**。这25首偈颂是以佛教教义和修行生活为主题创作的。在佛教中,“偈颂”是一种用诗歌形式表达的教义或修行体验。这些诗歌通常富有哲理和启示,用来帮助修行者更深入地理解佛法。释道璨的《偈颂二十五首》可能是在他个人的修行过程中,为了表达他对佛法的理解和体验而创作的。每一首诗都可能对应于不同的修行阶段或体验,也可能涉及到佛教的核心概念、教义或修行方法。

全文赏析

这首诗是一首禅诗,以禅理入诗,通过描述禅师与众生的关系,以及众生的痛苦和禅师的忍耐力,来传达深刻的哲理。 首先,“诸人病是山僧病”一句,揭示了众生和禅师之间的共同点。众生有各自的烦恼和痛苦,而禅师也有自己的痛苦和困扰,这不仅是他们之间的不同之处,也是他们之间的共同之处。 “山僧病是诸人病”进一步阐述了这一道理,指出禅师的痛苦也是众生的痛苦,他们的痛苦并非禅师独有的,而是普遍存在于众生之中的。 “诸人痛处山僧能忍,山僧痛处诸人欲忍不能”这句话则表达了禅师的忍耐力和智慧。众生在痛苦中挣扎,而禅师却能够忍受这些痛苦,这是因为他们已经超越了世俗的烦恼和痛苦。然而,对于众生来说,想要像禅师一样忍受痛苦却非常困难。 最后,“单方一服当下和平”和“不必松根采茯苓”两句,形象地描绘了治病的思路。治疗众生的痛苦并非只有一种方法,而是需要个体根据自身的状况进行自我调整和觉悟。治疗的方式不是依靠外在的药物或药物,而是依靠内心的觉醒和领悟。 整首诗通过描述禅师与众生的关系,表达了禅理的深刻哲理,引人深思。

相关句子

关键词解释

痛处

读音:tòng chù

繁体字:痛處

短语:痛苦 苦 痛楚 切肤之痛 苦楚 苦痛

英语:a tender spot

意思:(痛处,痛处)

 1.感到痛苦或疼痛的地方。
  ▶唐·刘肃《大唐新语•孝行》:“裴敬彝父知周……暴卒。
  ▶敬彝时在长安,忽涕泣谓家人曰:‘大人每有痛处,吾即不安;今日心痛,手足皆废,事在不测,能不戚乎?’”
  ▶《二刻拍案惊奇》卷十九:“寄儿泪汪汪的走到草房中,摸摸臀上痛处道:‘甚么九锡,九锡,倒打了九下屁股。’”
 
 2.指隐痛

近义词: 苦处、苦头、把柄、苦难

解释:1.感到痛苦或疼痛的地方。 2.指隐痛的所在。

不能

读音:bù néng

繁体字:不能

短语:未能 力所不及 无从 不许

英语:cannot

近义词: 不行、不及、不克

反义词: 能够、可以

详细释义:1.不可以、不能够。文选?潘岳?笙赋:『人生不能行,死何以虚谥为?』文选?刘歆?移书让太常博士:『当此之时,一人不能独尽其经。』
2.未及、不及。战国策?赵策一:『韩与秦接境壤界,其地不能千里。』唐?柳宗元?钴?潭西小邱记:『邱之小,不能一亩,可以笼而有之。』
3.才能低下者。论语?泰伯:『以能问于不能,以多问于寡。』
[似]1.不克 2.不及
[反]1.能够、可以

造句:

诸人

读音:zhū rén

繁体字:諸人

意思:(诸人,诸人)

 1.众人。
  ▶《韩非子•解老》:“人希见生象也,而得死象之骨,案其图以想其生也,故诸人之所以意想者皆谓之象也。”
  ▶《梁书•刘显传》:“任昉尝得一篇缺简书,文字零落,歷示诸人,莫能识者。”
  ▶《红楼梦》第二九回:“过了一日,至初三日,乃是薛蟠生日,家里摆酒唱戏,来请贾府诸人。”
 
 2.别人。
  ▶

解释:1.众人。 2.别人。

造句:无论如何,梅尔维尔和上述诸人不同。他真的航过海,因此他能够用亲身经历支持他离奇的想象。若非单独祈祷,此时同祷诸人彼此请求宽恕。诸人恐怖故,去皈依山岳,或依于森林,园苑树支提。第二

山僧

读音:shān sēng

繁体字:山僧

意思:
 1.住在山寺的僧人。
  ▶北周·庾信《卧疾穷愁》诗:“野老时相访,山僧或见寻。”
  ▶唐·刘长卿《寻盛禅师兰若》诗:“山僧独在山中老,唯有寒松见少年。”
  ▶元·李宗冽《题岳溪禅林精舍》诗:“山僧四五人,屡访期识面。”
  ▶清·魏源《武林纪游》诗之七:“百觅理安寺,始与山僧晤。”
 
 2.僧人自称的谦词。
  ▶《五灯会

解释:1.住在山寺的僧人。 2.僧人自称的谦词。

造句:今日人天众前,山僧举扬个事。其交游多文人士子、山僧道侣。南宋后期浙江杭州佛光山僧人。七岁依锺山僧俭出家修习禅业。