绛阙瑶台知有路,空青水碧若为求。

意思: 绛阙瑶台知道有路,空青水碧若为求。
出自作者[宋]白玉蟾的《草亭偶书》

全文赏析

这首诗以丰富的想象和深沉的感慨,展现了诗人对人生和命运的思考。 首先,诗中描绘了诗人赋罢清都白玉楼后,面对阎浮世(人世)的情景。诗人似乎在思考,为何会来到这个世界上,为何会投生为普通人,而不是神仙或神灵。他以琴弹月、酒洗秋的景象,表达了世间的无常和短暂。 接着,诗人对神仙世界产生了向往,但同时也对寻找空青水碧的道路表示了困惑。这似乎暗示着诗人对现实世界的失望和对理想世界的追求,他渴望找到一条通向神仙世界的道路。 然而,诗人在最后两句中表达了对孤愤的忧虑。他似乎在暗示,即使神仙世界存在,也未必能真正地解决人生的痛苦和困惑。诗人对孤愤的忧虑,可能源于他对人生无常、命运不定的深刻理解。 总的来说,这首诗表达了诗人对人生的思考和感慨,以及对命运的无奈和困惑。诗人的情感深沉而复杂,充满了对人生的哀怨和对命运的无奈。同时,诗中也透露出一种对美好事物的向往和对理想世界的追求,这使得这首诗具有深刻的哲理性和艺术性。

相关句子

关键词解释

空青

读音:kōng qīng

繁体字:空青

意思:
 1.孔雀石的一种。又名杨梅青。产于川·赣等地。随铜矿生成,球形、中空,翠绿色。可作绘画颜料,亦可入药。
  ▶《隋书•礼仪志五》:“其下施重层,以空青雕镂为龙凤象。”
  ▶唐·张彦远《歷代名画记•论画体工用拓写》:“山不待空青而翠,凤不待五色而綷。是故运墨而五色具,谓之得意。”
  ▶明·李时珍《本草纲目•石四•空青》﹝集解﹞引汉·刘向《别录》:“空青生益州山

解释:1.孔雀石的一种。又名杨梅青。产于川赣等地。随铜矿生成﹐球形﹑中空﹐翠绿色。可作绘画颜料﹐亦可入药。 2.指青绿色。 3.指青色的天空。

水碧

读音:shuǐ bì

繁体字:水碧

意思:玉之一种。系水晶一类的矿物,又名碧玉。
  ▶《山海经•东山经》:“耿山无草木,多水碧。”
  ▶郭璞注:“亦水玉类。”
  ▶唐·李贺《老夫采玉歌》:“採玉採玉须水碧,琢作步摇徒好色。”
  ▶明·宋濂《送方生还宁海》诗:“水碧与金膏,价重骇见闻。”
  ▶王闿运《余世松诔》:“水碧金膏,非几席之玩;醴泉玉烛,无时日之期。”

解释:1.玉之一种。系水晶一类的矿物,又名碧玉。

造句:湖水碧绿澄清。会稽山层恋叠翠,鉴湖水碧波荡漾。九曲溪为水景之精华,溪水碧清,绕山而流。湖水碧波如镜,湖滨水草丰美,

瑶台

读音:yáo tái

繁体字:瑤檯

英语:a tower-like building ornamented with gems

解释:美玉砌成的华丽楼台,传说为神仙所居住客醉瑶台。

造句:

绛阙

读音:jiàng quē

繁体字:絳闕

意思:(绛阙,绛阙)
宫殿寺观前的朱色门阙。亦借指朝廷、寺庙、仙宫等。
  ▶晋·陆机《五等论》:“钲鼙震于阃宇,锋镝流乎绛阙。”
  ▶唐·独孤及《送陈兼应辟》诗:“相逢绛阙下,应道轩车迟。”
  ▶宋·苏轼《水龙吟》词:“古来云海茫茫,道山绛阙知何处。”
  ▶清·钮琇《觚賸•蛟桥幻遇》:“﹝女﹞迎谓许曰:‘来从绛阙,暂寄红尘,三生夙契,今当与君偿之。’”

解释:1.宫殿寺观前的朱色门阙。亦借指朝廷﹑寺庙﹑仙宫等。

详细释义:宫门。唐?杜甫?朝享太庙赋:『福穰穰于绛阙,芳霏霏于玉?。』

造句:暂无