定将捷足随途骥,那有闲情逐水鸥!笑指泸沟桥畔月,几人从此到瀛洲?

意思: 定要快沿途骥,那有闲情逐水鸥!笑着指着泸沟桥畔月,有人从这里到瀛洲?
出自作者[清]李鸿章的《赴试途中有感》

全文创作背景

《赴试途中有感》是清代文人李鸿章在赴京参加科举考试途中,结合自身的经历和感受所作的一首诗,表达了他在赴考途中的心情和感悟。李鸿章作为清朝末年的重臣,其诗歌作品往往反映出他个人的政治抱负和情感态度,这首诗也是他在追求功名道路上的心声流露。因此,《赴试途中有感》的创作背景与李鸿章的生平经历和情感历程密切相关。

全文赏析

这是一首很有气概的诗,表达了作者想要为国家做出贡献,实现自己价值的决心。以下是对这首诗的理解: 首句“丈夫只手把吴钩”,大笔直述其志,欲报效国家,以手握弯刀的丈夫形象展现出来。吴钩是古代的一种武器,此处用作比喻,象征着作者想要用武器的力量,去保卫国家。 “意气高于百尺楼”表达了作者高昂的斗志和远大的志向,直冲云霄。 “一万年来谁著史?八千里外觅封侯。”这两句是对世俗功名的自我解嘲。一万年的历史谁来记录呢?作者用这样的反问表达出自己的志向:不在历史的纷争中求得一己之名,而是追求在八千里外的疆场上封侯。这表现出他胸怀天下,心系国家安危的豪情壮志。 “定将捷足随途骥”表示他会努力追求自己的目标,像追赶奔马一样追赶有作为的人生。 “那有闲情逐水鸥”则是警告自己,不要沉迷于安逸的生活,而要积极进取。 “笑指泸沟桥畔月”这句描绘了作者自信满满,对未来充满希望的场景。 “几人从此到瀛洲?” 这是对未来的期待,希望自己能像传说中的瀛洲那样,成为一个有成就的人。 总的来说,这首诗充满了豪情壮志,表达了作者想要为国家做出贡献的决心。同时,也体现了作者对世俗名利的淡然处之,以及对积极进取、奋发有为的人生态度的肯定。

相关句子

关键词解释

水鸥

读音:shuǐ ōu

繁体字:水鷗

意思:(水鸥,水鸥)
即鸥。
  ▶晋·陶潜《游斜川》诗序:“鲂鲤跃鳞于将夕,水鸥乘和以翻飞。”
  ▶唐·李嘉祐《寄王舍人竹楼》诗:“南风不用蒲葵扇,纱帽闲眠对水鸥。”
  ▶清·黄遵宪《为何翙高兵部题象山图》诗:“年来洗耳胸无事,一味贪眠看水鸥。”

解释:1.即鸥。

造句:闲题槛外含烟竹,静数溪边鸡水鸥。文字空刍狗,琴尊狎水鸥。锦鳞游,汀兰香,水鸥翔。定将捷足随途骥,哪有闲情逐水鸥?

捷足

读音:jié zú

繁体字:捷足

意思:
 1.脚步快。谓行动迅速。
  ▶《前汉书平话》卷中:“秦朝失其天下,天下共逐,高材捷足者先得之。”
  ▶《野获编补遗•刑部•戊戌谤书》引明·朱东吉《<闺鉴图说>跋》:“昔吕欲得铨部以行道,诚恐绣水捷足,势迫无奈,遂诺鲰生之计。”
  ▶龚尔位《怀人》诗:“蜀道不辞险,捷足驰骅骝。”
 
 2.指行动迅速的人。
  ▶清·孔尚任《桃花扇•

解释:1.脚步快。谓行动迅速。 2.指行动迅速的人。 3.善于行路的差役。

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有闲

读音:yǒu xián

繁体字:有閑

英语:leisured

意思:(有闲,有闲)
I
亦作“有间”。
  
 1.有区别;有差距。
   ▶《庄子•天地》:“桀·跖与曾·史,行义有间矣,然其失性均也。”
   ▶《新唐书•李石传》:“石曰:‘……陛下春秋少,非起人间也,而知人情伪。令自视何如即位时?’帝曰:‘有间矣。’”
   ▶《金史•宗宪传》:“莫非王臣,庆幸岂可有间邪?”清·恽敬《<听云楼诗钞>序》:

解释:1.亦作\"有间\"。 2.有区别;有差距。 3.有嫌隙。 4.有谗言。 5.病情渐有好转。 6.有间隙。

人从

读音:rén cóng

繁体字:人從

意思:(人从,人从)
随从。
  ▶宋·苏辙《乞裁损待高丽事件札子》:“诸人从出外买到物并检察有违碍者,即婉顺留纳。”
  ▶宋·岳飞《奏乞赴行在奏禀边防状》:“臣今有边防子细利害,欲量带人从赴行在奏禀。”
  ▶《醒世恒言•灌园叟晚逢仙女》:“不肯时,多教些人从,将花木尽打个希烂,方出这气。”
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解释:1.随从。

造句:许多人从各国前来参观它。家里的人从来不挨书架。有人从博物馆盗走了一幅画。一定是有人从中弄手脚。犯

瀛洲

读音:yíng zhōu

繁体字:瀛洲

意思:亦作“瀛州”。
 
 1.传说中的仙山。
  ▶《列子•汤问》:“渤海之东,不知几亿万里……其中有五山焉,一曰岱舆,二曰员峤,三曰方壶,四曰瀛洲,五曰蓬莱……所居之人,皆仙圣之种。”
  ▶《史记•秦始皇本纪》:“齐人徐市等上书,言海中有三神山,名蓬莱、方丈、瀛洲,僊人居之。”
  ▶唐·李白《梦游天姥吟留别》:“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。”
  

解释:传说中的仙山,在大海中海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。

详细释义:传说为东海中神仙所居住的仙岛。史记?卷六?秦始皇本纪:『海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲。』