[黄钟为角]乐音上达,奥惟出虚。

意思: 〔黄钟为角〕音乐上达,奥只有出虚。
出自作者[隋]佚名的《出火祀大辰十二首》

全文赏析

这首诗是一首对音乐的赞美诗,它通过描绘音乐的力量和影响,表达了对和谐、美妙音乐的赞美之情。 首先,诗中提到了“乐音上达,奥惟出虚”,这是对音乐声音的赞美,它从虚无中产生,向上传播,充满了空间。这表达了音乐的力量和影响力,它能够穿透空间,传递到每一个角落。 其次,“火性炎上,亦生于无”,这里用火性的特点来比喻声音的产生和传播,也表达了音乐的力量来自于无形之处。这进一步强调了音乐的无形性和影响力。 接着,“我镛我声,我笙我竽”,这里提到了乐器,如镛、声、笙、竽等,这些都是传统中国乐器,它们是音乐的表现工具。这些乐器的使用,进一步强调了音乐的物质性和存在性。 最后,“气同声应,昭哉合符”,这里用“气”来比喻音乐所传递的情感和信息,而“声应”则表达了音乐能够引起共鸣的特点。这两句话表达了音乐能够与人的情感相呼应,达到完美的和谐。 总的来说,这首诗通过描绘音乐的力量和影响,表达了对和谐、美妙音乐的赞美之情。它强调了音乐的无形性、物质性、共鸣性和和谐性,是一首对音乐之美的高度赞美之诗。

相关句子

关键词解释

黄钟

读音:huáng zhōng

繁体字:黃鍾

英语:bronze bell

意思:(黄钟,黄锺)

 1.古之打击乐器,多为庙堂所用。
  ▶唐·张说《大唐祀封禅颂》:“撞黄钟,歌大吕,开阊阖,与天语。”
  ▶明·宋濂《凤阳府新铸大钟颂》:“濂闻先王之世,金部有七,黄钟乃乐之所自出,而景钟又为黄钟之本。所谓景钟,大钟也。”
  ▶清·龚自珍《臣里》:“麟、凤、狗不并续,不知动类大也;芝朮、灌木不并续,不知植类众也;珠玉、黄钟、虎子、威窬

详细释义:1.我国古代音乐十二律中六阳律的第一律。亦为六律、六吕的基本音。或作『黄钟』。
2.乐器名。器大声宏,具有校正音律之效。

造句:

上达

读音:shàng dá

繁体字:上達

英语:reach the higher authorities

意思:(上达,上达)

 1.古谓士君子修养德性,务求通达于仁义。
  ▶《论语•宪问》:“君子上达,小人下达。”
  ▶邢昺疏:“言君子小人所晓达不同也。本为上,谓德义也;末为下,谓财利也。言君子达于德义,小人达于财利。”
  ▶康有为《大同书》丙部:“立法者将以导人以上达,则人争向上而为义。”
 
 2.谓上知天命。
  ▶《论语•宪问

解释:1.古谓士君子修养德性,务求通达于仁义。 2.谓上知天命。 3.上进,向上发展。 4.谓下情达于君上。

乐音

读音:yuè yīn

繁体字:樂音

英语:tone

意思:(乐音,乐音)

 1.音乐。
  ▶《史记•乐书论》:“不可须臾离乐,须臾离乐则姦邪之行穷内。故乐音者,君子之所养义也。”
  ▶唐·玄奘《大唐西域记•瞿萨旦那国》:“众庶富乐,编户安业。国尚乐音,人好歌舞。”
  ▶《明史•乐志一》:“乃命鹗更定庙享乐音,而逮治沈居敬等。”
 
 2.有一定频率,听起来和谐悦耳的声音。与噪音相对。

反义词: 噪音

造句:国泰航空-完美飞行体验:娱乐音乐上海国际爵士乐音乐会系列20世纪日本电影音乐音响的嬗变听了熟悉的乐音,又到了说再见