| 这是一首非常优美的诗，它以一种淡雅的笔触描绘了自然景色和人文景观，表达了诗人对自然和人生的感悟。 首先，诗中描绘的场景非常美丽。第一句“谁家烟径长莓苔”描绘了一条长满青苔的小径，这条小径似乎隐藏在某户人家的烟霞之中，给人一种神秘而幽静的感觉。第二句“金碧虚栏竹上开”则描绘了金碧辉煌的栏杆和虚幻的竹子，这似乎暗示了一种虚无和空灵的感觉。第三句“流水远分山色断”描绘了流水的远去和山色的中断，这给人一种空旷和寂静的感觉。最后一句“清猿时带角声来”则描绘了猿猴的叫声和号角的声响，这给人一种凄凉和哀怨的感觉。 其次，这首诗表达了诗人对人生的感悟。在诗的结尾，“达理始应尽惆怅，僧闲应得话天台。”这两句诗表达了诗人对人生的思考和感悟。他认为只有通达事理的人才会感到惆怅，而僧人则可以在空山中闲谈天台，这暗示了诗人对人生的无奈和悲观。 此外，这首诗的语言也非常优美。诗人运用了许多意象和比喻，如“莓苔”、“虚栏”、“流水”、“清猿”、“角声”等，这些词语既形象生动，又富有诗意，给人一种美的享受。 总的来说，这首诗是一首非常优美的诗，它以淡雅的笔触描绘了自然景色和人文景观，表达了诗人对自然和人生的感悟。同时，这首诗的语言优美，意象丰富，给人一种美的享受。 |
达理始应尽惆怅，僧闲应得话天台。
意思： 通晓事理才应尽惆怅，僧人之间应能话天台。
出自作者[唐]张乔的《题宣州开元寺》
全文赏析
相关句子
关键词解释
天台
读音： 繁体字：天檯 英语：balcony 意思：（参见天臺） 近义词： 露台、晒台 解释：1.山名。 详细释义：1.神话中的仙境。元?白朴?墙头马上?第二折：『又不是瀛州方丈接蓬莱，远上天台。』 造句：浙江省天台山天华仪表有限公司天台宗在欧美世界的传播整个天台变成一个连贯屋顶花园。在本校天台种白菜的最新情况 |
达理
引用解释 1.通达事理；懂道理。《吕氏春秋·不屈》：“察而以达理明义，则察为福矣；察而以饰非惑愚，则察为祸矣。” 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》：“悠哉杳昧，非通神达理者，难可语乎斯道矣。” 隋 王通 《中说·事君》：“ 陈思王 可谓达理者也，以天下让，时人莫之知也。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“ 林公 见他説得达理，只得唯唯而退。” 2.天下通行的道理。 汉 董仲舒 《春秋繁露·循天之道》：“德莫大於和，而道莫正於中。中者，天地之美达理也，圣人之所保守也。” 明 吴承恩 《送林户部还朝序》：“分若抑而道光，情实孙而顾归之，天下之达理也。” |
应得
读音： 繁体字：應得 意思：（应得，应得） 解释：1.犹应当;应该。 造句：我短欠了他们应得的份额。他应得的工资明天付给他。新版的书前后呼应得很好。他受到的处罚是罪有应得。有些人理 |
张乔（生卒年不详），池州（今安徽省池州市贵池区）人，懿宗咸通中年进士，当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时，隐居九华山以终。张乔隐居九华山，池州人也。有高致，十年不窥园以苦学。诗句清雅，迥少其伦。当时东南多才子，如许棠、喻坦之、剧燕、吴罕、任涛、周繇、张蠙、郑谷、李栖远与乔，亦称“十哲”，俱以韵律驰声。大顺中，京兆府解试，李参军频时主文，试《月中桂》诗，乔云：“根非生下土，叶不坠秋风。”遂擅场。其年频以许棠久困场屋，以为首荐。乔与喻坦之复受许下薛尚书之，欲表于朝，以他不果。竟岨峿名途，徒得一进耳。有诗集二卷，传世。 |