古来骚客知多少,貌得精神有几家。

意思: 自古以来墨客知多少,表面得到精神有几家。
出自作者[宋]陈宓的《赋梅堂闲吟》

全文创作背景

《赋梅堂闲吟》是宋朝诗人陈宓的一首诗。这首诗的创作背景并没有明确的史料记载,但我们可以从诗的内容和风格来推测一些可能的背景。

首先,从诗的标题《赋梅堂闲吟》可以看出,这首诗是在赋梅堂这个地方闲暇时所作。赋梅堂可能是一个具有梅花景观的园林或庭院,为诗人提供了一个优美的创作环境。

其次,从诗的内容来看,诗人表达了对自然景色的赞美和向往,同时也流露出一些闲适、悠然的心境。这可能反映了诗人当时的生活状态和心境,即在赋梅堂这个幽雅的地方,享受自然之美,感受宁静的生活。

综上所述,虽然没有明确的史料记载,但我们可以推测,《赋梅堂闲吟》是陈宓在赋梅堂这个地方闲暇时,感受自然之美和宁静生活的心境下所作。

全文赏析

这首诗是赞美牡丹的,诗人认为牡丹之所以被称作“真花”,是因为它全靠朴素的本色,而不是靠华丽的装饰。诗人认为,自古以来,有多少文人雅士,能够真正领悟到牡丹的精神内涵呢? 首句“造物全将素作华”,诗人用“造物”来形容牡丹,表达了对其天生丽质的赞美。接着,“牡丹那得号真花”,诗人以反问的语气强调了牡丹不同于其他花卉的特点,即它不是靠华丽的装饰而是凭借素雅的本色成为“真花”。这种精神品质在古代文人的心目中是非常重要的,也是诗人对牡丹的一种独特的赞美方式。 最后两句,“古来骚客知多少,貌得精神有几家”,诗人通过提醒人们,古往今来有多少文人雅士,然而能够真正领悟到牡丹精神内涵的又有多少呢?这样的问句进一步突出了牡丹的高贵品质,同时也为读者提供了一个思考的空间,即我们是否真正理解了牡丹的精神内涵呢? 总的来说,这首诗通过赞美牡丹的朴素本色和精神品质,表达了诗人对自然美的独特见解和对生命的热爱之情。同时,这首诗也提醒人们要追求内在的精神品质,而不是仅仅追求外在的华丽装饰。

相关句子

关键词解释

古来

读音:gǔ lái

繁体字:古來

英语:old-time

意思:(古来,古来)
自古以来。
  ▶南朝·宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗》序:“古来此娱,书籍未见。”
  ▶唐·王翰《凉州词》之一:“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”
  ▶明·唐顺之《条陈海防经略事疏》:“金塘·玉环诸山膏腴几万顷,皆是古来居民置乡之处。”
  ▶鲁迅《三闲集•怎么写》:“古来许多人谈过了,将来要谈的人也将无穷无尽。”

近义词: 自古、亘古、旷古、终古

解释:自古以来。

骚客

读音:sāo kè

繁体字:騷客

短语:诗人

英语:poet

意思:(骚客,骚客)

 1.诗人,文人。
  ▶唐·刘知几《史通•叙事》:“昔文章既作,比兴由生,鸟兽以媲贤愚,草木以方男女。诗人骚客,言之备矣。”
  ▶明·张居正《翰林院读书说》:“故操觚染翰,骚客之所用心也。”
  ▶李大钊《青春》:“或则幽闺善怨,或则骚客工愁。”
 
 2.指屈原。
  ▶清·纳兰性德《满庭芳•题元人芦洲聚雁图》

解释:屈原作《离骚》,因有骚人之称◇也泛指诗人失意骚客|文人骚客。

详细释义:诗人、文士。宋?梅尧臣?凌霄花赋:『或制裳于骚客,或登歌于乐章。』幼学琼林?卷四?文事类:『骚客即是诗人,誉髦乃称美士。』亦作『骚人』。

多少

读音:duō shǎo

繁体字:多少

短语:数 几 多寡 数额 数量 数码 数据 数目

英语:how much

意思:
 1.指数量的大小。
  ▶《管子•七法》:“刚柔也,轻重也,大小也,实虚也,远近也,多少也,谓之计数。”
  ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•政事》:“陶公性检厉,勤于事。作荆州时,敕船官悉录锯木屑,不限多少。”
  ▶《新唐书•东夷传•日本》:“至炀帝,赐其民锦线冠,饰以金玉,文布为衣,左右佩银蘤,长八寸,以多少明贵贱。”
  ▶明·郎瑛《七修类稿•辩证

近义词: 几多、几许、若干、几何、好多