| 这首诗《吾闻圣贤心》是一首富有哲理的诗，它通过描述圣贤的道德观念和人生道路，表达了作者对人生和道德的深刻思考。 首先，诗中提到了圣贤的“不限亲与疏”的观念，即不论亲疏远近，只要符合道义，就应该受到尊重和推崇。这种观念在古代社会中是非常重要的，它强调了人与人之间的平等和公正，也体现了道德的普遍性和超越性。 接着，诗中又提到了“义殊目前乖，道同异代俱”的观念，即道义是超越时空的，不论在哪个时代，只要符合道义，就应该受到尊重和推崇。这种观念强调了道义的普遍性和永恒性，也体现了道德的超越性和超越性。 然后，诗中引用了尧舜、周公、孔子等古代圣贤的事迹，说明他们都是遵循道德准则的人，他们的思想和行为都是符合道义的。这些古代圣贤的事迹也表明了道德的重要性，以及道德对于人类社会的意义。 最后，诗中又提到了盗跖、河滨、海畔等人，他们虽然也有一定的道德观念，但他们的行为却不符合道义，甚至违背了道德准则。这些人被视为道德上的反面典型，他们的行为也表明了道德对于人类社会的意义和价值。 总的来说，这首诗表达了作者对道德和人生价值的深刻思考，强调了道义的普遍性和超越性，同时也批评了那些违背道德准则的人的行为。这首诗也启示我们，我们应该遵循道德准则，追求真理和正义，做一个有道德的人。 |
河滨捧土人，海畔逐臭夫。
意思： 黄河边捧着当地人，海边逐臭啊。
出自作者[宋]梅尧臣的《异同》
全文赏析
相关句子
关键词解释
逐臭
读音： 繁体字：逐臭 英语：eccentric 意思： 解释：1.谓喜爱臭味。 2.比喻嗜好怪僻。 |
河滨
读音： 繁体字：河濱 英语：streamside 近义词： 河干、河边 详细释义：1.河岸、河边。史记?卷一?五帝本纪：『舜耕历山，渔雷泽，陶河滨。』文选?曹植?七启：『河滨无洗耳之士，乔岳无巢居之民。』或称为『河湄』。 造句： >查看更多河滨造句 |
土人
读音： 繁体字：土人 短语：当地人 本地人 土著 英语：native 意思： 解释：1.世代居住本地的人。 2.指经济﹑文化等不发达的土著(含轻视意)。 3.本国人。 4.土偶。 5.泥塑匠人。参见\"土工\"。 |
捧土
读音： 繁体字：捧土 意思：东汉初，朱浮为大将军幽州牧，负责讨定北边。 |
人海
读音： 繁体字：人海 英语：sea of faces 意思： 解释：1.象汪洋大海一样的人群。极言人多。 2.比喻人世社会。 |
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。 梅尧臣少即能诗，与苏舜钦齐名，时号“苏梅”，又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实，反对西昆体，所作力求平淡、含蓄，被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。 |