临岐莫似三声日,避射须依绕树年。

意思: 在岐没有像三声天,避射须依照绕树年。
出自作者[唐]易思的《郡城放猿献卫使君》

全文创作背景

《郡城放猿献卫使君》是唐朝诗人易思创作的一首诗。具体的创作背景已无从考证,但可以从诗的内容和时代背景来推测一下。首先,诗题中的“郡城放猿”表明了事件发生的地点和涉及的事物,即在一个郡城的某地放生了猿猴。而“献卫使君”则表明这首诗是献给一位名为卫使君的人物。卫使君可能是当地的一位官员或统治者。

从诗歌的内容来看,易思可能通过描写放猿的场景,表达了对自然万物的怜爱之情,同时也可能借此表达对卫使君的赞美或祝愿。此外,唐朝是一个文化繁荣的时代,诗歌作为当时的重要文化表现形式,往往被用来抒发情感、表达思想。因此,易思创作此诗也可能受到了当时社会文化背景的影响。

综上所述,虽然无法确定《郡城放猿献卫使君》的具体创作背景,但可以从诗的内容和时代背景来推测其可能的创作动机和背景。

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以生动的形象和情感表达了自由和回归自然的重要性。 首先,诗中描绘了千岩万壑的景象,与云相连,仿佛是自然的怀抱。这里的“放出雕笼任自然”形象地表达了诗人对自由和自然的向往,就像从束缚中解脱出来的鸟儿,可以自由地飞翔在天地之间。 接着,诗中描述了风中的叶子和雨中的月光,以及残雪和流水的形象,这些都是自然界中常见的景象,但在这里被赋予了新的生命和情感。这些形象表达了诗人对自然的敬畏和感激之情。 “临岐莫似三声日,避射须依绕树年”这两句诗表达了诗人对回归自然的生活方式的思考。在面临选择的时候,诗人提醒自己不要忘记自然的恩赐,要像树上的鸟儿一样绕树而飞,避开危险,寻求安全。 最后,“应解感恩寻太守,攀萝时复到楼前”表达了诗人对太守的感恩之情,同时也表达了他愿意回到自然之中,再次回到楼前,寻找自由和安全。这里的“攀萝”形象地表达了诗人对自然的亲近和依赖。 总的来说,这首诗通过生动的形象和情感表达了诗人对自由和回归自然的向往和感激之情。诗人用他的诗表达了他对大自然的敬畏和感激之情,也表达了他愿意回归自然,寻找安全和自由的情感。这种情感是真挚而深沉的,给人以深深的感动和启发。

相关句子

关键词解释

三声

读音:sān shēng

繁体字:三聲

意思:(三声,三声)
旧指军中用以传令的金鼓、笳、铎之声。
  ▶银雀山·汉墓竹简《孙膑兵法•十阵》:“三声既全,五彩必具,辨吾号声,知五旗。”

解释:1.旧指军中用以传令的金鼓﹑笳﹑铎之声。

详细释义:1.连续发声三次。北魏?郦道元?水经注?江水注:『巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。』宋?华岳?田家诗:『鸡鸣三声天欲明,安排饭碗与茶瓶。』
2.大陆地区指店员的迎客声、接待声和送客声。

造句:暂无

临岐

读音:lín qí

繁体字:臨岐

意思:(临岐,临岐)
亦作“临歧”。
 本为面临歧路,后亦用为赠别之辞。
  ▶《文选•鲍照<舞鹤赋>》:“指会规翔,临岐矩步。”
  ▶李善注:“岐,岐路也。”
  ▶唐·杜甫《送李校书》诗:“临岐意颇切,对酒不能喫。”
  ▶宋·范成大《谭德称杨商卿父子送余作诗以别》:“临岐心曲两茫然,但祝频书无别语。”
  ▶元·郑光祖《倩女离魂》第三摺:“

解释:1.亦作\"临歧\"。 2.本为面临歧路﹐后亦用为赠别之辞。

造句:空教我立尽斜阳,临岐处漫凝望。临岐镇是淳萸肉主产地之一。临岐意颇切,对酒不能吃。临岐泣世道,天命良悠悠。