家声未替三公旧,葬客应倾数郡车。

意思: 家的名声没有改变三公旧,在客人应使几郡车。
出自作者[宋]苏辙的《章氏郡君挽词〈子厚母。〉》

全文赏析

这首诗的主题是赞美冯唐和李白的晚年归隐之举,表达了对他们高尚品德和深厚功德的敬仰之情。 首联“冯唐垂老郎潜后,李白风流罢直余。”通过冯唐和李白的典故,表达了诗人对他们的敬仰之情。冯唐是汉武帝时期的人物,他虽然年老,但仍然受到重用,李白则是唐代著名的诗人,晚年也选择了归隐。这两句诗表达了诗人对两位历史人物的敬仰之情,同时也暗示了两位晚年的归隐之举对后人的启示和影响。 颔联“解组同归荣故国,剖符仍得奉安舆。”表达了两位历史人物归隐后仍然受到人们的敬重和爱戴。他们解下官印,回到故乡,仍然能够得到人们的尊重和照顾。这两句诗表达了诗人对两位历史人物的敬仰之情,同时也表达了诗人对归隐之举的赞美之情。 颈联“家声未替三公旧,葬客应倾数郡车。”进一步赞美了两位历史人物的家声和功德。他们虽然已经退休,但他们的家声仍然不减当年,葬客也倾数郡车,表达了人们对他们的敬仰之情。这两句诗表达了诗人对两位历史人物的功德和影响的高度评价。 尾联“德映闺门人莫见,埋文子细列幽墟。”最后两句诗是对两位历史人物品德的赞美和赞美之情的表现。他们品德高尚,深得人们的敬仰和爱戴,他们的故事也成为了人们口中的佳话。这两句诗表达了诗人对两位历史人物的敬仰之情,同时也表达了诗人对高尚品德的赞美之情。 总的来说,这首诗通过对冯唐和李白晚年的归隐之举的赞美,表达了对高尚品德和深厚功德的敬仰之情。诗中运用典故、比喻等手法,生动形象地表达了诗人对两位历史人物的敬仰之情和对归隐之举的赞美之情。

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关键词解释

家声

读音:jiā shēng

繁体字:家聲

意思:(家声,家声)
家族世传的声名美誉。
  ▶《史记•李将军列传》:“单于既得陵,素闻其家声,及战又壮,乃以其女妻陵而贵之。”
  ▶《新唐书•狄兼谟传》:“卿,梁公后,当嗣家声,不可不慎。”
  ▶元·无名氏《冯玉兰》第一摺:“家尊是缙绅,生怕失家声,故将饥饿忍。”
  ▶清·李渔《蜃中楼•姻阻》:“夫人,他说得有理,论门户家声,也对得过,便依了他罢。”

解释:1.家族世传的声名美誉。

详细释义:家庭声誉。汉书?卷六十二?司马迁传:『李陵既生降,?其家声。』元?无名氏?冯玉兰?第一折:『家尊是缙绅,生怕失家声,故将饥饿忍。』
[似]门风

三公

读音:sān gōng

繁体字:三公

英语:San Kung

意思:
 1.古代中央三种最高官衔的合称。
  ▶周以太师、太傅、太保为三公。
  ▶《书•周官》:“立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。”一说以司马、司徒、司空为三公。见《汉书•百官公卿表序》。
 
 2.古代中央三种最高官衔的合称。
  ▶西汉以丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)为三公,东汉以太尉、司徒、司空为三公,见《通