| 这首诗是一首优美的禅诗，表达了作者对老僧的敬仰之情，以及对于禅的深深理解。 首段描绘了老僧的静坐和远游归来后的尘垢，为下文的沐浴温泉和身心清洁作铺垫。 二、三段中，作者沐浴后身心清洁的感觉，通过“此身莹净初何有”、“清泉自清身自洁”等句表达出来。这里也暗示了禅修的净化和洗礼作用。 四、五段中，作者进一步阐述禅修中的无生无灭、自净其意的重要性，与前文“尘垢无生亦无灭”相呼应。 最后一段，作者描述了采菌、撷菜等田园活动，表现出一种淡泊宁静的生活态度。而“饱食茗粥”的满足感，也体现出禅修带来的内心平静和满足。 整首诗语言优美，意境深远，通过描绘老僧的禅修和生活，表达了作者对禅的深深理解和敬仰。同时，也传达出一种淡泊宁静的生活态度，让人在阅读中感受到禅的智慧和魅力。 |
振衣却起就华堂，老僧相对无言说。
意思： 振衣却起到华堂，老和尚相对没有说话。
出自作者[宋]苏辙的《赠净因臻长老》
全文赏析
相关句子
关键词解释
相对无言
读音：xiāng duì wú yán ⒈ 指彼此相对说不出话来。 ⒈ 面对面而没有话说。 引《官场现形记·第一七回》：「只见他的面孔比铁还青，坐了老半天，一声不响，周老爷也只好相对无言。」 |
振衣
读音： 繁体字：振衣 意思：抖衣去尘，整衣。 解释：1.抖衣去尘，整衣。 详细释义：1.抖落衣服上的尘土。楚辞?屈原?渔父：『新沐者必弹冠，新浴者必振衣。』 造句：初沐者必拭冠，新浴者必振衣。⑥振衣两句：振衣，振拂衣服。振衣：抖衣，穿衣时抖掉尘垢。才起 |
堂老
读音： 繁体字：堂老 意思： 解释：1.唐宰相治事之所为政事堂，亦称中书堂，故宰相彼此尊称为堂老。 2.谓母亲。见清翟灏《通俗编．称谓》。 详细释义：1.唐代宰相彼此间的尊称。 造句：……堂堂老阿师，道价东西徂。雪堂老，千年一瞬，再击空明。荔堂老师治学严谨，不耻下问。”和宝堂老师提出了反对意见。 |
言说
读音： 繁体字：言說 英语：put into words; say 意思：（言说，言说） 解释：1.谈论﹔说话。 2.指宣讲佛教的故事和理论。 3.言辞﹔言论。 详细释义：说及、论起。元?李文蔚?蒋神灵应?楔子：『言说秦兵百万，未曾来丕今乘众军未集，宜速击之。』 |
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗，落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时，再降朝请大夫，遂以太中大夫致仕，筑室于许州。 政和二年（1112年），苏辙去世，年七十四，追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公，宋孝宗时追谥“文定”。 苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，苏轼称其散文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，文采少逊。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。 |