| 这首诗是李潮写的，他赞美了书法艺术的历史和传承，特别强调了瘦硬的书法的神韵和价值。 首先，诗中提到了苍颉的鸟迹字已经模糊不清，字体变化如浮云，这表明了文字和书法的演变过程。接着，诗中提到了陈仓石鼓已经损坏，大小二篆生八分，这表明了篆书和隶书的演变过程。 然后，诗中提到了秦朝的李斯、汉代的蔡邕等书法大家，但中间的作者却寂静无声，这表明了书法艺术的传承和发展的艰难。接着，诗中提到了峄山之碑被野火烧毁，枣木传刻也肥失真，这表明了书法艺术的保护和传承的重要性。 在赞美书法方面，诗中特别强调了苦县光和尚的瘦硬书法，认为这是书法的最高境界。接着，诗中提到了李蔡已经无法再得到这样的书法，而李潮则是他们的继承者。 最后，诗中表达了对李潮的赞美和感激之情，认为他的小篆逼近秦相，草书虽然雄壮但不流宕，符合古法。同时，诗中也表达了对其他书法家的看法，认为他们虽然雄壮但不如李潮。 总的来说，这首诗表达了对书法艺术的热爱和敬仰之情，同时也强调了传承和发展书法艺术的重要性。通过这首诗，我们可以看到李潮对书法艺术的深刻理解和独特见解。 |
开元已来数八分，潮也奄有二子成三人。
意思： 开元以来有八分，潮的拥有两个儿子成三人。
出自作者[唐]杜甫的《李潮八分小篆歌》
全文赏析
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关键词解释
开元
读音： 繁体字：開元 英语：Katyuan 意思：（开元，开元） 解释：唐玄宗（李隆基）年号（公元713－741）。 |
八分
读音： 繁体字：八分 英语：ba fen,the clerical official script in chinese calligraphy 意思： |
已来
读音： 繁体字：已來 意思：（已来，已来） 解释：1.以后。 2.多;馀。表示约数。 造句：自到已来蒙师为说瑜伽师地论。等莫里森念完咒语已来不及了。阿弥陀佛成佛已来，于今十劫。23、既已来了，又何必大呼小叫 |
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。 杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。 杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。 |