| 这首诗《满坐喧喧笑语频，独怜方丈了无尘。灯前便是观心处，要似观心有几人》是一首描绘禅宗参禅场景的诗，表达了作者对禅宗精神的独特理解。 首两句“满坐喧喧笑语频，独怜方丈了无尘。”描绘了一个充满喧闹和笑语的禅室场景，众多僧人在此交流、讨论、参禅，气氛热烈。然而，作者却独爱这方丈之室，这里似乎没有世俗尘埃的干扰，保持了一片清净。这种对比突出了禅室环境的简朴和清净，为后文的“观心”做了铺垫。 “灯前便是观心处”一句，将读者的视线引向了禅室中的灯火之前，这里成为了作者理解的“观心”之处。这里的“观心”指的是禅修中的一种方法，即通过观察内心，达到对自我和世界的深入理解。这句诗表达了作者对禅修的独特理解，认为在灯火之前，人们可以更好地观察自己的内心，理解自己的情感和思想。 最后一句“要似观心有几人。”是对前文的反问，表达了作者对禅修之难的深刻理解。在喧闹的禅室中，有几人能够静下心来，观照自己的内心呢？这句诗提醒人们要保持内心的平静和专注，需要付出极大的努力和勇气。 总的来说，这首诗通过描绘禅室场景和参禅过程，表达了作者对禅宗精神的独特理解。它提醒人们要保持内心的平静和专注，理解自己的内心世界，同时也揭示了禅修之难的现实。这首诗语言简练、寓意深刻，值得一读。 |
灯前便是观心处，要似观心有几人。
意思： 灯前便是观心处，要像观心有多少人。
出自作者[唐]元稹的《观心处》
全文赏析
相关句子
关键词解释
便是
读音： 繁体字：便是 英语：be 意思： 近义词： 就是、即是 |
观心
读音： 繁体字：觀心 意思：（观心，观心） 造句：自观心生住灭时，常忆念故得。知礼又作《观心二百问》反诘。b)观心咒：团队buff，提高神属性。广本有‘观心释’，略 |
元稹（779年—831年），字微之，别字威明，河南府东都洛阳（今河南洛阳）人，唐朝著名诗人、文学家，父元宽，母郑氏，为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。元稹聪明机智过人，少时即有才名，与白居易同科及第，并结为终生诗友，二人共同倡导新乐府运动，世称“元白”，诗作号为“元和体”。但是元稹在政治上并不得意，虽然一度官至宰相，却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。晚年官至武昌节度使等职。死后追赠尚书右仆射。 元稹的创作，以诗成就最大。其诗辞言浅意哀，极为扣人心扉，动人肺腑。其乐府诗创作，多受张籍、王建的影响，而其“新题乐府”则直接缘于李绅。代表作有传奇《莺莺传》《菊花》《离思五首》《遣悲怀三首》等。现存诗八百三十余首，收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷，留世有《元氏长庆集》。 |