下民得具瞻,上帝赉良弼。

意思: 百姓得以瞻仰,上帝赐给良弼。
出自作者[宋]王禹偁的《怀贤诗之桑魏公》

全文赏析

这首诗通过对魏公的赞美,表达了对魏公的敬仰之情,同时也表达了对当时朝政的担忧和不满。 首先,诗中描绘了魏公的才华和功绩,他独力远晋室,挥手廓氛霾,放出扶桑目,感慨会风云,周旋居密勿,下民得具瞻,上帝赉良弼。这些描述都表现了魏公的卓越才能和影响力,他能够引领朝政走向正轨,使百姓得到关注和照顾。 其次,诗中还表达了对魏公品行和道德的赞美。他沉着冷静,帷幄谋略,政事笔下,品流遂甄别,法令颇齐一,跋敕朝据案,论兵夜远膝。这些描述都表现了魏公的严谨作风和高尚品质,他能够保持清醒头脑,制定出合理的政策和措施,为朝政的发展做出贡献。 然而,诗中也表达了对朝政现状的不满和担忧。诸侯如狼虎,请谒尽股栗,老成既疏远,群小相亲昵,黩武兵渐骄,倒悬人不恤。这些描述揭示了朝政中存在的问题和矛盾,如诸侯之间的争斗、权力的滥用、百姓的苦难等。这些问题需要得到关注和解决,否则将会对国家和百姓造成更大的伤害。 总的来说,这首诗通过对魏公的赞美和对朝政现状的担忧和不满,表达了对魏公的敬仰和对国家未来的关注和期望。这首诗不仅是一首赞美诗,更是一首具有深刻思考和反思的诗歌。

相关句子

关键词解释

上帝

读音:shàng dì

繁体字:上帝

英语:God

意思:
 1.天帝。
  ▶《易•豫》:“先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。”
  ▶《国语•晋语八》:“夫鬼神之所及,非其族类,则绍其同位,是故天子祀上帝,公侯祀百辟,自卿以下不过其族。”
  ▶晋·袁宏《后汉纪•顺帝纪上》:“愚以为天不言,以灾异为谴,告政之治乱,主之得失,皆上帝所伺而应以灾祥者也。”
  ▶《西游记》第五回:“只为妖猴欺上帝,致令众圣降凡

近义词: 天帝、真宰、造物主、天主、耶和华

下民

引用解释

百姓;人民。《诗·小雅·十月之交》:“下民之孽,匪降自天。”《史记·循吏列传》:“使食禄者不得与下民争利,受大者不得取小。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》:“坐制礼法,束缚下民。” 宋 陈亮 《勉强行道大有功》:“天祐下民而作之君,岂使之自纵其欲哉!” 鲁迅 《故事新编·理水》:“至于那些下民,他们有的是榆叶和海苔。”

读音:xià mín

良弼

读音:liáng bì

繁体字:良弼

意思:犹良佐。
  ▶《书•说命上》:“恭默思道,梦帝赉予良弼,其代予言。”
  ▶孔传:“梦天与我辅弼良佐,将代我言政教。”
  ▶唐·杨炯《中书令薛振行状》:“文王协于朕卜,迎太公于渭水;高宗求于朕梦,得良弼于傅巖。”
  ▶明·刘基《巫山高》诗:“君不见,商王梦中得良弼,傅巖之美今安匹!”

解释:1.犹良佐。

详细释义:贤良的辅佐大臣。书经?说命上:『梦帝赉予良弼,其代予言。』唐?李元成?应贤良方正科对策:『举良弼以谋至道,综群才以康庶绩。』