促榻偶随居士语,煮茶烧栗到宵分。

意思: 催促床偶然随居士告诉,煮茶烧栗子到深夜。
出自作者[宋]苏绅的《惠山寺并简窦公》

全文创作背景

《惠山寺并简窦公》是宋朝诗人苏绅的一首诗。其创作背景主要可以从两个方面来考虑:

1. 地理背景:惠山寺位于江苏无锡,是一座历史悠久的佛教寺庙。苏绅在游览惠山寺时,被其宁静祥和的氛围所吸引,遂产生了创作的冲动。
2. 人际背景:窦公是苏绅的好友,两人交往密切。苏绅在游览惠山寺时,不禁想起了好友,因此将自己的所见所感以及对好友的思念之情,通过诗歌表达出来。

综上所述,这首诗的创作背景主要是苏绅在游览惠山寺时,被寺庙的氛围所吸引,同时思念好友窦公,于是将自己的所见所感以及对好友的思念之情,通过诗歌表达出来。

全文赏析

这首诗给人一种宁静、远离尘世喧嚣的感觉,充满了清雅、自然的意境。以下是对这首诗的赏析: 首联“绮塍行尽入松门,暂拂尘缨袖惹云。”描述了诗人走过缤纷多彩的田间小路,进入松林深处的门户。这里,“绮塍”色彩鲜明,给人一种繁花似锦的感觉,而“松门”则带有一种静谧、幽深的氛围。诗人通过“暂拂尘缨袖惹云”进一步营造出一种超脱尘世,与自然融为一体的意境。 颔联“海月未升楼上见,湖波初起坐中闻。”这里,诗人通过“海月未升”和“湖波初起”两个形象生动地描绘了自然的静谧与壮丽。而“楼上见”和“坐中闻”则表达了诗人对自然的深深敬畏和欣赏。 颈联“宝扉膜拜青莲相,石案傍行白{在疊右毛}纹。”这里,“宝扉”和“石案”给人一种庄重、神秘的感觉,而“膜拜青莲相”和“傍行白{在疊右毛}纹”则进一步表现了诗人对自然的崇敬和敬畏。 尾联“促榻偶随居士语,煮茶烧栗到宵分。”在这里,诗人通过与居士交谈,煮茶烧栗,直到深夜,进一步表达了诗人对生活的热爱和对自然的深深敬仰。 总的来说,这首诗通过对自然景色的描绘和诗人内心感受的表达,营造出一种宁静、清雅、自然的意境,让人感受到生活的美好和自然的壮丽。

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关键词解释

居士

读音:jū shì

繁体字:居士

英语:kulapati

意思:
 1.古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。
  ▶《礼记•玉藻》:“居士锦带。”
  ▶郑玄注:“居士,道艺处士也。”
  ▶《韩非子•外储说右上》:“齐东海上有居士曰狂矞、华士昆弟二人者立议曰:‘吾不臣天子,不友诸侯,耕作而食之,掘井而饮之,吾无求于人也。’”
  ▶《魏书•儒林传•卢景裕》:“其叔父同职居显要,而景裕止于园舍,情均郊野,谦恭守道,贞素自得

宵分

读音:xiāo fēn

繁体字:宵分

意思:夜半。
  ▶《魏书•崔楷传》:“亮由君之勤恤,臣用劬劳,日昃忘餐,宵分废寝。”
  ▶唐·李群玉《中秋越臺看月》诗:“宵分凭槛望,应合见蓬莱。”
  ▶清·陈裴之《香畹楼忆语》:“年来侍我,学制寒衣缝纫熨贴,宵分不倦。”
  ▶阿英《明朝的笑话》十:“沈文卿,是吴中的老儒,一天,读书至宵分,灯荧荧欲灭。”

解释:1.夜半。

详细释义:夜半。宋书?卷二?武帝本纪中:『每永怀民瘼,宵分忘寝。』聊斋志异?卷一?贾儿:『儿宵分隐刀于怀,以瓢覆灯。』或作『宵半』。