时非不定空怀古,惭愧高人蚤见几。

意思: 当时不是不定空怀古,惭愧高人预见多久。
出自作者[宋]胡仲弓的《与枯崖悟师》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以简洁而富有感情的语言描绘了一个人从修行归来时的场景,表达了他对过去的反思和对未来的期待。 首句“振锡归来又许时,苔痕犹污坐禅衣。”描绘了一个人从修行之地归来,时间已经过去了许久,而地上的苔痕依旧留在他的禅衣上,暗示着他在修行中的专注和投入。这里的“振锡”是一种修行工具,常用于敲打身体和心灵,象征着修行者的努力和执着。 “时非不定空怀古,惭愧高人蚤见几。”这两句表达了诗人在反思过去的同时,也对高人早年的预见感到惭愧。这里的“时非不定”指的是世事无常,变化莫测,而“空怀古”则表达了他对过去的怀念和对未来的迷茫。最后一句中的“高人”指的是那些早有预见的人,他们能够洞察世事,提前做好准备,而诗人却因为自己的迟钝和无知而感到惭愧。 整首诗以简洁的语言表达了一个修行者在修行归来后的反思和期待,充满了对过去的怀念和对未来的期待。它通过描绘修行的过程和对未来的思考,表达了诗人对人生的深刻理解和对修行的执着追求。同时,它也提醒我们,在面对世事无常时,需要保持内心的平静和专注,提前做好准备,才能更好地应对未来的挑战。

相关句子

关键词解释

怀古

读音:huái gǔ

繁体字:懷古

短语:怀旧 念旧

英语:meditate on the past

意思:(怀古,怀古)
思念古代的人和事。
  ▶汉·张衡《东京赋》:“望先帝之旧墟,慨长思而怀古。”
  ▶唐·李白《经下邳圯桥怀张子房》诗:“我来圯桥上,怀古钦英风。”
  ▶明·刘基《绍兴崇福寺记》:“因登其皆山之楼,眺于群山,悠然而怀古焉。”
  ▶鲁迅《且介亭杂文•中国人失掉自信力了吗》:“现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了。”

解释:追念古代的事情(多用做有关古迹的诗题)~伤今ㄧ赤壁~。

高人

读音:gāo rén

繁体字:高人

英语:man of noble character

意思:
 1.超人,不同凡俗。
  ▶《商君书•更法》:“有高人之行者,固见负于世;有独知之虑者,必见惊于民。”
  ▶蒋礼鸿锥指:“高人,过人也。”
 
 2.指才识超人的人。
  ▶晋·葛洪《抱朴子•塞难》:“余阅见知名之高人,洽闻之硕儒,果以穷理尽性,研覈有无者多矣。”
  ▶宋·苏轼《凈因院画记》:“世之工人,或能曲尽其形,而至于其理,非高

近义词: 哲人、君子、吉士、圣贤、贤人、圣人、介士

惭愧

读音:cán kuì

繁体字:慚愧

短语:无地自容 问心有愧 愧 惭 羞 耻 自惭形秽

英语:ashamed

意思:(惭愧,惭愧)

 1.因有缺点、错误或未能尽责等而感到不安或羞耻。
  ▶《国语•齐语》:“是故大国惭媿,小国附协。”
  ▶《汉书•贡禹传》:“自念终亡以报厚德,日夜惭愧而已。”
  ▶《南史•孝义传上•韩系伯》:“邻人惭愧,还所侵地,躬往谢之。”
  ▶《警世通言•杜十娘怒沉百宝箱》:“目今正值空乏,不能相济,惭愧!惭愧!”巴金《哑了的三角琴》

近义词: 内疚、汗下、羞赧、自卑、愧疚、汗颜、羞惭、羞愧、惭怍

反义词: 得意、自满、自豪、自谦

不定

读音:bù dìng

繁体字:不定

英语:indefinite

意思:
 1.不安定;不稳定。
  ▶《庄子•天地》:“纯白不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。”
  ▶《史记•循吏列传》:“市乱,民莫安其处,次行不定。”
  ▶萧干《雁荡行•灵峰道上》:“这时瀑布又为瓮口外面的风吹得忽东忽西,飘摇不定。”
 
 2.没有一定。
  ▶南朝·梁·江淹《别赋》:“是以别方不定,别理千名。”
  ▶

反义词: 一定、大概、未必

解释:1.不安定;不稳定。 2.没有一定。 3.不住;不止。 4.副词,表示数量大,说不清。

空怀

读音:kōng huái

繁体字:空懷

英语:nonpregnant; barren

意思:(空怀,空怀)

 1.无从实现的抱负、愿望。
  ▶晋·陆机《文赋》:“时抚空怀而自惋,吾未识夫开塞之所由。”
  ▶唐·韩愈《寄三学士》诗:“空怀焉能果,但见岁已遒。”
  ▶宋·王安石《化城阁》诗:“空怀焉能果,唯有故人知。”
 
 2.徒自怀有。
  ▶唐·王勃《滕王阁序》:“孟尝高洁,空怀报国之情。”

解释:适龄的母畜交配或人工授精后没有怀孕。

见几

读音:jiàn jǐ

繁体字:見幾

意思:(见几,见几)
谓从事物细微的变化中预见其先兆。语本《易•繫辞下》:“君子见几而作,不俟终日。”
  ▶金·王若虚《臣事实辨上》:“﹝范蠡﹞乃又移书同志,诵王之短,而示己之见几。”
  ▶明·沈宸荃《谒梅子真祠》诗:“明哲早见几,冥鸿避矰弋。”
  ▶《东周列国志》第四八回:“穆王笑曰:‘陈惧我讨罪,是以乞附,可谓见几之士矣。’”

解释:1.谓从事物细微的变化中预见其先兆。语本《易.系辞下》\"君子见几而作,不俟终日。\"

造句:暂无