梵书贝叶应携去,斋罢与谁相对翻。

意思: 梵书贝叶应带去,斋戒结束与谁相对翻。
出自作者[宋]杨亿的《首座昇大师赴西京知教门事》

全文赏析

这首诗《高论弥天四海闻》是一首对高僧的赞扬和敬仰之情的诗。 首先,诗中描述了这位高僧的言论和影响力达到了天际四海,无处不在。这表达了他在佛教界和社会的广泛影响力。 接着,“雪峰传法称开士,麟殿谈经奉至尊。”这两句诗描绘了这位高僧的修行和智慧。他通过传授法门(即传授佛法)被称为大师,在麟殿(可能指佛教寺院)中为至尊(可能是指皇帝或尊贵的客人)讲解经文。 “香满赐衣归洛社,苔封丈室寄梁园。”这两句诗描绘了这位高僧的离世和纪念。他被赐予了佛衣(可能是指佛法传承的象征),并回到洛社(可能指他的故乡或修行地)安息。而他的禅室(丈室)被苔藓覆盖,被寄放在梁园(可能指另一个修行地或寺庙)。 最后,“梵书贝叶应携去,斋罢与谁相对翻。”这两句诗表达了对这位高僧的怀念和对佛教经典的敬仰。即使他离开了,但他的教诲和精神仍然在梵书贝叶(佛教经典)中流传下去。在结束斋戒后,诗人会与谁相对思考这些教诲呢?这表达了诗人对这位高僧的敬仰和对佛教的深深热爱。 总的来说,这首诗通过对高僧的描述和纪念,表达了对这位高僧的敬仰和佛教的深深热爱。同时,也表达了诗人对这位高僧的怀念和对佛教经典的敬仰之情。

相关句子

关键词解释

贝叶

读音:bèi yè

繁体字:貝葉

英语:pattra leaves

意思:(贝叶,贝叶)
古代印度人用以写经的树叶。亦借指佛经。
  ▶唐·玄奘《谢敕赉经序启》:“遂使给园精舍,并入提封;贝叶灵文,咸归册府。”
  ▶元·荣肇《原释》:“如兇恶之徒,日诵贝叶之书,心藏蛇蝎之行,既死矣,以其能信佛,佛即引之而享天堂之乐。”

解释:1.古代印度人用以写经的树叶。亦借指佛经。

详细释义:贝多树的树叶。古代印度人将佛经书写于上。说一切有部?衬我?卷四十八:『桦皮、贝叶、笔、墨、灯明,此要所须,便宜多进入。』红楼梦?第十七?十八回:『因听见长安都中有观音遗迹并贝叶遗文,去岁随了师父上来,现在西门外牟尼庵住着。』

相对

读音:xiāng duì

繁体字:相對

短语:针锋相对

英语:relatively

意思:(相对,相对)

 1.面对面;相向。
  ▶《仪礼•士昏礼》:“妇乘以几,从者二人,坐持几相对。”
  ▶《后汉书•乌桓鲜卑传》:“父子男女相对踞蹲。”
  ▶唐·元稹《与李十一夜饮》诗:“寒夜灯前赖酒壶,与君相对兴犹孤。”
  ▶宋·李师中《菩萨蛮》词:“佳人相对泣,泪下罗衣湿。”
  ▶茅盾《色盲》五:“不敢冒昧,不好意思冒昧:这是他和

近义词: 对立

反义词: 绝对

解释:①相比较而言这间屋相对大些|相对落后。②互相对应、对比这两个词意义相对|两岸青山相对出,孤帆一片日边来。③见相对与绝对”。

梵书

读音:fàn shū

繁体字:梵書

意思:(梵书,梵书)

 1.梵字。
  ▶唐·李复言《续玄怪录•定婚店》:“固步觇之,不识其字;既非虫篆八分科斗之势,又非梵书。”
  ▶宋·马永卿《嬾真子》卷五:“﹝净昙﹞以宸奎阁所藏仁宗御书诣行在。所献书凡五十三轴,字体有三:一曰真书,二曰飞白,三曰梵书。”
 
 2.指佛经。
  ▶元·子温《题画》诗:“曾向流沙取梵书,草龙珠帐满征途。”<

详细释义:印度婆罗门教最古老经典,吠陀的各种无韵体的评注。约在公元前九百年至前七百年间编纂成书。是现存有关印度礼仪史的最古老资料。