为人上者。

意思: 为人君的人。
出自作者[先秦]先秦无名的《五子歌》

全文创作背景

**《五子歌》的创作背景与夏朝的历史事件“太康失国”有关**。具体来说,当大禹去世后,他的儿子启继承了帝位。然后,启又将帝位传给了他的儿子太康。然而,太康并没有很好地管理国家,导致失去了对国家的控制,这被称为“太康失国”。在这个动荡的时期,太康的五个弟弟和他们的母亲逃到了洛河边,为了表达对先帝大禹的教诲的怀念,他们创作了《五子歌》。这首歌追述了大禹的教诲,体现了民本思想,对后世的孟子等思想家产生了深远影响。

全文赏析

〖夏《书》曰:太康失位。以逸豫灭厥德。黎民咸贰。乃盘游无度。畋于有洛之表。有穷后羿。因民弗忍。距于河。厥弟五人。御其母以从。徯于洛之汭。五子咸怨。述大禹之戒以作歌。〗

  皇祖有训。民可近。不可下。民惟邦本。本固邦宁。予视天下愚夫愚妇。一能胜予。怨岂在明。不见是图。予临兆民。懔乎若朽索之驭六马。为人上者。奈何不敬。○(夏书五子之歌篇。《御览》八十二。《诗纪前集》一。)

  训有之。内作色荒。外作禽荒。甘酒嗜音。峻宇雕墙。有一於此。未或不亡。(○夏书五子之歌篇。《御览》八十二。《诗纪前集》一。又《御览》五百七十引荒、墙、亡三韵。)

  惟彼陶唐。有此冀方。今失厥道。乱其纪纲。乃底灭亡。(○同上)

  明明我祖。万邦之君。有典有则。贻厥子孙。关石和钧。王府则有。荒坠厥绪。覆宗绝祀。(○同上)

  呜呼曷归。予怀之悲。万姓仇予。予将畴依。郁陶乎予心。颜厚有忸怩。弗慎厥德。虽悔可追。(○同上○逯案。左氏哀六年传引夏《书》曰:惟彼陶唐。帅彼天常。有此冀方。今失其行。乱其纪纲。乃灭而亡。与此略同。可证歌为先秦逸文。)
-----------逯钦立 编《先秦汉魏晋南北朝诗》-----------

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关键词解释

为人

读音:wéi rén

繁体字:為人

短语:人头 质地 格调 品质 人 灵魂 人格 人品

英语:humanness

意思:(为人,为人)

 1.做人处世接物。
  ▶《论语•学而》:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣。”
  ▶汉·刘向《列女传•晋献骊姬》:“吾闻申生为人,甚好仁而强,甚宽惠而慈于民。”
  ▶唐·柳宗元《段太尉逸事状》:“太尉为人姁姁,常低首拱手行步,言气卑弱,未尝以色待物。人视之,儒者也。”
  ▶清·严有禧《漱华随笔•顾亭林》:“青主之为人,大雅君