三百七十五,异论溢编帙。

意思: 三百七十五,不同的议论泛滥编册。
出自作者[宋]赵彦卫的《题兰亭帖》

全文赏析

《题兰亭帖》是宋代赵彦卫的一首诗,全诗如下: “兰亭已矣莫追寻,覆鹿遗蕉事可钦。 一片野心云自在,千年陈迹草青青。” 这首诗以兰亭为背景,表达了诗人对历史的深深感慨和对现实的深深忧虑。 首句“兰亭已矣莫追寻”,兰亭是东晋书法家王羲之的《兰亭序》的创作地,这里象征着历史的辉煌和文化的繁荣。然而,历史的辉煌已经过去,无法再追寻,这是一种对过去的无奈和怀念。 第二句“覆鹿遗蕉事可钦”,覆鹿遗蕉是古代的一种游戏,象征着人生的无常和世事的变迁。诗人通过这个比喻,表达了对世事无常的感慨和对人生无常的感叹。 第三句“一片野心云自在”,野心象征着人的欲望和追求,云自在则象征着自由和无拘无束。诗人通过这个对比,表达了对人性的深刻理解和对社会现实的深深忧虑。 最后一句“千年陈迹草青青”,千年陈迹象征着历史的长河,草青青则象征着生命的延续。诗人通过这个对比,表达了对历史的尊重和对生命的敬畏。 总的来说,这首诗以兰亭为背景,通过对历史、人生、人性和社会现实的深刻描绘,表达了诗人的深深感慨和深深忧虑。诗人的语言深沉而富有哲理,给人以深刻的思考和启示。

相关句子

关键词解释

三百

读音:sān bǎi

繁体字:三百

意思:《论语•为政》:“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。’”刑昺疏:“按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。
  ▶南朝·梁·刘勰《文心雕龙•明诗》:“三百之蔽,义归无邪。”
  ▶清·姚鼐《<敦拙堂诗集>序》:“文士得三百之义者,莫如杜子美。”参见“三百篇”。

解释:1.《论语.为政》\"子曰\'诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。\'\"刑昺疏\"按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。\"后以\"三百\"指代《诗经》。

编帙

读音:biān zhì

繁体字:編帙

意思:(编帙,编帙)
书籍卷册。
  ▶明·陶宗仪《辍耕录•庄蓼塘藏书》:“其家蓄书数万卷……蓼塘既没,子孙不知保惜,或为虫鼠蚀囓,或为邻识盗窃,或供饮博之需,或应煳覆之用,编帙散乱,所存无几。”

解释:1.书籍卷册。

造句:暂无