| 这首诗的题目是《饮酒其七》，作者是东晋的陶渊明。这首诗以诗意的语言，表达了诗人对田园生活的喜爱和对世俗纷扰的淡然态度。 首句“日密畏前境，渊明欣故园。”描绘了诗人对日暮黄昏的畏惧，但对故园的田园生活却充满了欣喜。这里，诗人通过对比黄昏的暮色和田园生活的喜爱，表达了他对自然和生活的独特理解。 “那知饭不赐，所喜菊犹存。”这两句诗表达了诗人的生活态度，他并不在意物质生活的匮乏，反而对菊花的存在感到欣喜。这表现出诗人对精神生活的追求，以及对自然之美的欣赏。 “亦有床座好，但无车马喧。”这两句诗进一步描绘了田园生活的美好，虽然没有豪华的家具和车马的喧嚣，但有舒适的床座和宁静的环境，这正是诗人所追求的生活方式。 最后，“谁为吾侍者，稚子候柴门。”这句诗表达了诗人对淳朴乡村生活的满足，他不需要仆人侍候，只有自己的孩子在门口等待他归来。这表现出诗人对简单生活的热爱和对人情味的珍视。 总的来说，这首诗通过描绘田园生活和自然景色，表达了诗人对简单、自然、淳朴生活的向往和追求。同时，诗中也透露出诗人对世俗纷扰的淡然态度，展现了他独特的个性和人格魅力。这首诗的语言质朴自然，情感真挚动人，是陶渊明田园诗中的代表作之一。 |
亦有床座好，但无车马喧。
意思： 也有座位好，但无车马喧。
出自作者[宋]王安石的《怀古二首》
全文赏析
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关键词解释
车马
读音： 繁体字：車馬 英语：vehicle and horse 意思：（车马，车马） 详细释义：车辆与马匹。孟子?梁惠王下：『今王田猎于此，百姓闻王车马之音。』文选?陶渊明?杂诗二首之一：『结庐在人境，而无车马喧。』 |
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。 王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。 在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。 |