| 如果按照这是一首爱情诗来看，那么此诗的大意是：夕阳已逝，月上柳梢，一对青年男女悄悄来到城门下密约幽会，一番卿卿我我的甜言蜜语之后，激情促使他们双双相拥，又来到郊外河边，伴着哗哗的流水，极尽男欢女爱。或许小伙儿被这难忘良宵所陶醉，竟发表了一段富有哲理的爱情名言：吃鱼何必一定要黄河中的鲂鲤，娶妻又何必非齐姜、宋子不可？只要是两情相悦，谁人不可以共渡美好韶光？言外之意是，他与眼前的女子情感甚笃，非常满意，希望娶她为妻。此诗虽然短促，简单，但表现了上古陈地百姓自由、纯朴的情爱意识。 《陈风》中多为情诗，说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此，能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌，也不足为奇。 如果按照隐者安贫乐道之诗的说法，那么此诗的大意是：一个居住在蓬户柴门的小农或读书人，他一大早打开柴门，面对家门前的洋洋泌水，微微笑着出口成章：噫哉！有此一间柴门陋室，可以栖身蔽雨，此生足矣！有此一汪洋洋泌水，每天清波潋滟，观此美景，虽腹饥亦以为乐也！难道吃鱼就一定非吃河里的鲂鲤吗？难道男人娶妻就一定非要娶齐姜、宋子吗？甘愿清贫度日，粗茶淡饭，从从容容，平平淡淡，不求富贵，不求闻达，有一老妻相伴，厮守终生，也不失为人生一大乐趣。 这种看法，表明穷苦百姓、清贫书生，虽不能改变自己的命运，但苦守清贫，安守本分，过平淡日子也是不错的选择。全诗简洁明快，阐述清贫自守之德。 此诗在章法上也较独特，先是叙事，由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首，而是放在议论之前，且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论，使议论充满了形象感而未流于枯燥，加厚了诗意。 |
泌之洋洋，可以乐饥。
意思： 泉水流淌不停息，可以止渴还充饥。
出自作者[先秦]诗经的《衡门》
全文赏析
相关句子
关键词解释
洋洋
解释 ◎ 洋洋 yángyáng (1) [numerous;copious]∶形容众多或丰盛 洋洋万言 (2) [grand;magnificent]∶盛大 河水洋洋 (3) [vast]∶广远无涯 牧野洋洋 (4) [fine;good]∶美善 声蔼洋洋 洋洋德音 (5) [happy]∶喜乐 喜气洋洋 其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 (6) [loud]∶形容声音响亮 钟磬洋洋 流水声洋洋 引用解释 |
可以
读音： 繁体字：可以 短语：足 好 堪 可 英语：may 意思： 近义词： 得以、不妨、没关系、足以、认可、首肯、能够、同意 反义词： 不能、禁绝、不可、不准、不许 |
乐饥
读音： 繁体字：樂飢 意思：（参见乐飢，乐饥） 解释：1.亦作\"乐饥\"。 2.疗饥;充饥。乐，通\"疗\"。《诗·陈风·衡门》\"衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。\"高亨注\"乐，借为疗。《列女传·贤明》引作疗。\"宋苏轼《十二琴铭·玉磬》\"其清越以长者，玉也;听万物之秋者，磬也。宝如是，中藜藿，不再食。以是乐饥，不以告籴。\"清颜光敏《颜氏家藏尺牍·孙侍读一致》\"纵放意于山水，山水果可乐饥，即肆力于诗文。\"一说\"乐\"音lè，\"乐饥\"谓乐道而忘饥。参阅《诗·陈风·衡门》毛传。 造句： |
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。 孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。 |