君不见后来荆棘埋铜驼,坐想失身横陇亩。

意思: 君不见以后荆棘埋铜驼,因想失去身体横陇亩。
出自作者[宋]钱颖的《以久字韵赋翁仲》

全文创作背景

《以久字韵赋翁仲》是宋朝诗人钱颖的一首诗。关于这首诗的创作背景,目前没有详细的史料记载。但是,我们可以从诗题和诗歌内容来推断一些可能的背景。

首先,诗题中提到了“翁仲”,翁仲是古代的一种石人雕像,通常用于陵墓前的守卫。因此,这首诗很可能是钱颖在参观某座古代陵墓或遗址时,看到了翁仲雕像,产生了创作灵感。

此外,诗歌内容也可能反映出当时的一些社会背景或文化氛围。例如,如果诗歌中涉及到一些历史事件或人物,那么可能与当时的历史背景有关。如果诗歌中涉及到一些文化元素或意象,那么可能与当时的文化氛围或文学流派有关。

总之,虽然没有具体的史料记载,但我们可以通过分析诗歌内容和当时的社会文化背景,来推测《以久字韵赋翁仲》的创作背景。

全文赏析

这首诗是作者对历史变迁的感慨,通过描绘古代的皇帝、铜仙、翁仲等历史人物和场景,表达了对世事无常、人生短暂的感慨。 首句“武皇骑龙朝帝后”描绘了古代皇帝驾崩后骑龙升天的场景,暗示历史的变迁。接下来“露湿铜仙古苔绣”则描绘了铜仙在露水中沾湿了青苔的情景,象征着时间的流逝和历史的沉淀。 “景初命名翁与仲,无复衣冠仍汉旧”两句诗表达了对汉代衣冠旧貌已逝的感慨。接下来的“桓圭大剑高嵯峨,不动如山严镇守”两句诗则描绘了古代的兵器,表达了作者对永恒事物的赞美。 然而,诗的最后几句“岂知屹立司马门,九鼎暗移司马手。变迁陵谷亦何易,洛阳尘埃一回首,因嗟宠辱非可常,世间何者为长久”则表达了对世事无常、人生短暂的感慨。作者通过描绘历史变迁的场景,暗示了宠辱兴亡、人生无常的主题。最后以“君不见后来荆棘埋铜驼,坐想失身横陇亩”结尾,表达了对失去权势和地位的人的同情和感慨。 整首诗通过对历史变迁的描绘,表达了作者对世事无常、人生短暂的感慨,具有一定的哲理意味。

相关句子

关键词解释

铜驼

引用解释

亦作“ 铜駞 ”。 1.铜铸的骆驼。多置于宫门寝殿之前。 晋 陆翙 《邺中记》:“二铜駞如马形,长一丈,高一丈,足如牛,尾长三尺,脊如马鞍,在 中阳门 外,夹道相向。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·物异》:“ 汉元帝 竟陵 元年, 长陵 铜驼生毛,毛端开花。” 元 萨都剌 《梅仙山行》:“ 咸阳 秋色压宫树,金人夜泣铜驼悲。” 清 唐孙华 《读梅村先生<鹿樵纪闻>有感题长句六句之一》诗:“铜驼堙没宫门草,金狄摩挲海上尘。”

失身

读音:shī shēn

繁体字:失身

英语:misstep

意思:
 1.丧失生命。
  ▶《易•繫辞上》:“君不密则失臣,臣不密则失身。”
  ▶《后汉书•李云传论》:“李云草茅之生,不识失身之义,遂乃露布帝者,班檄三公,至于诛死而不顾,斯岂古之狂也!”唐·杜甫《将适吴楚留别章使君留后兼幕府诸公》诗:“常恐性坦率,失身为杯酒。”
  ▶钱基博《吴禄贞传》:“《易》曰:‘几事不密则害成。’此其所以失身而丧元欤!”
 

解释:1.丧失生命。 2.谓女子丧失贞操。 3.失去操守。 4.身子失去控制。