看花冠、端容丽服,补陀岩主。

意思: 看花冠、端正仪容华丽衣服,补陀岩主。
出自作者[宋]王迈的《贺新郎·璎珞珠垂缕》

全文创作背景

《贺新郎·璎珞珠垂缕》是宋朝诗人王迈创作的一首词。这首词主要是描写女子头饰,上阕写女子头上所佩戴的饰品,下阕写其服饰及所梳发型。至于这首词的创作背景,很抱歉暂时无法提供。您可以查阅更多的文献资料以获取相关信息。

全文赏析

这是一首赞扬佛教功德、佛法无边的诗。 首句“璎珞珠垂缕”形容佛门弟子庄严的打扮,用璎珞和珠垂来比喻他们的身姿和服饰,表现出他们的神圣和庄重。 “看花冠、端容丽服,补陀岩主”描绘了佛门弟子在修行过程中的外在形象,他们端庄的仪容和华丽的服饰,表现出他们对佛法的虔诚和追求。 “只坐尘缘蹉一念,朱紫丛中得度”表达了佛门弟子的心境,他们不为尘世所动,只在心中修持佛法,最终在繁华世界中得道成佛。 “人世福、夫人兼五”是对佛教修行者的赞美,他们不仅自身修行有成,还能为世人带来福祉,表现出佛教的慈悲和智慧。 “银鹿诸孙来定省,对金屏、绣幕辉云母”描绘了佛门弟子家庭和睦、子孙孝顺的场景,表现出佛教修行者的家庭生活也是充满幸福和温馨的。 “人顶礼,柳行路。所居地名柳行”表达了人们对佛教修行者的尊敬和敬仰,他们所居住的地方也因此而闻名。 “朝朝口诵琅函句”描述了佛教修行者每天诵读经文的习惯,这也是他们修行的一部分。 整首诗表达了佛教修行的重要性和意义,赞美了佛教修行者的智慧和慈悲,同时也表达了人们对佛教的信仰和敬仰。整首诗语言优美、意境深远,是一首优秀的佛教诗歌。

相关句子

关键词解释

端容

读音:duān róng

繁体字:端容

意思:
 1.正容;敛容。
  ▶《隋书•后妃传序》:“炀帝时,后妃嫔御,无釐妇职,惟端容丽饰,陪从醼游而已。”
  ▶鲁迅《集外集•<赠人二首>之二》:“秦女端容理玉筝,梁尘踊跃夜风轻。”
 
 2.指端庄的神情。
  ▶明·袁宏道《叙陈正甫<会心集>》:“面无端容,目无定睛。”

造句:字端容,吴(今江苏苏州)人。赵文?,字端容,江苏长洲人。永端容於太阶,皇风之清肃。字端容,长洲(今江苏吴县)人。

花冠

解释

花冠 huāguān

(1) [corolla]

(2) 花瓣的总称,连合者称合瓣,分离者称离瓣

(3) 华美的环形头饰

引用解释

1.花的组成部分之一,由若干花瓣组成。 秦牧 《艺海拾贝·鲜花百态和艺术风格》:“就拿鲜花来说吧,它们各有花冠上微小的纤毛,各有花青素。”

2.指妇女所戴的装饰美丽的帽子。 唐 白居易 《长恨歌》:“云鬢半偏新睡觉,花冠不整下堂来。” 明 阮大鋮 《燕子笺·诰圆》:“连画中三艳巧相当,把花冠还添注在乌云上。” 巴金 《灭亡》第三章:“他看不清楚她底脸,她底被花冠上垂下的珠串遮住的脸。”

看花

读音:kàn huā

繁体字:看花

意思:唐时举进士及第者有在长安城中看花的风俗。
  ▶唐·刘禹锡《元和十一年自郎州召至京戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”
  ▶宋·钱易《南部新书》甲:“施肩吾与赵嘏同年不睦,嘏旧失一目,以假珠代其精。故施嘲之曰:‘二十九人同及第,五十七只眼看花。’”明·陈汝元《金莲记•郊遇》:“愿借酒杯,预贺看花之喜。”

解释:1.唐时举进士及第者有在长安城中看花的风俗。

造句:吴用道:“且看花荣与他迎敌。但看花、日日是重阳,金尊倒。众人相约最后一晚去看花灯会。携手看花深径,扶肩待月斜廊。