有关「邕」的成语
安于贫贱,并以此为乐。
拔:超出。萃:原谓草丛生的样子,引伸为聚集,指聚集在一处的人或物。超出一般,在众人之上。
折:挫折。挠:弯曲;引伸为屈服。无论遭到多少挫折;都不退缩;不屈服。
黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。
持门闩,拿钥匙。指监门小吏的职务。
超出世人和同辈。汉·蔡邕《陈寔碑》:“群僚贺之,皆举手曰,颖川陈君,超世绝伦。”亦作“超类绝伦”。明·李贽《焚书·书答·答耿司寇》:“故使克明即不中举,即不中进士,即不作大官,亦当为天地间有数奇品,超类绝伦,而可以公眼前蹊径限之欤?”亦作“轶群绝类”。宋
裨益:益处、好处。形容益处很大。
砥:磨刀石;绳:墨线。像磨刀石一样平,像墨线一样绷直。形容十分平直
嫉害正直的人。
扶摇:迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。
高:高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。
诲:教诲,教导;倦:厌烦,疲倦。教导人特别耐心,从不厌烦
绝:类。冠绝当世;出类拔萃。形容某人的德行才艺出类拔萃;举世无双。
谓计谋合乎君上之意而被采纳。
烽火:古时边防报警的烟火,比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。
《易·中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之。”王弼注:“立诚笃至,虽在闇昧,物亦应焉。”孔颖达疏:“处于幽昧而行不失信,则声闻于外,为同类之所应焉。”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。
善:擅长;断:决断。形容人能不断思考,并善于判断。
犹片言只字。少量的文字。
树:建立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记;使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信;抬高个人声望。
心境清静自适而无所营求。