有关「谛」的诗词 · 共 17 首
有关谛的诗词有《心经颂》、《颂古十六首》、《寿张京尹十首》、《寄雪庭老子》、《促拍满路花》、《偈六十三首》、《颂古五十七首》、《玉泉皓和尚赞》等诗词。
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| 蕴谛根尘空色，都无一法堪言。 颠倒之见已尽，寂静之体翛然。 |
| 百宝光攒无儿顶，是大神呪最灵奇。 揭谛波罗僧揭谛，石人半夜失乌鸡。 |
| 翁儿一笑大欢足，鸡犬不惊仁意多。 欲得使君真实谛，直须堂外识中和。 |
| 问讯紫云老，何时立雪参。 生来将满百，空界直超三。 泡幻修千劫，佛应同一龛。 曾师蒙印可，玄谛老方谙。 |
| 若论修养事，知有几多门。 谛当归宿处，是虚源。 至真至道，简易合乾坤。 坎离并水火，止是筌蹄，萃然一点长存。 |
| 人天普集，龙象交参。 大事全彰，云何不顾。 须待提纲举要，鼓唱玄风。 蔟锦攒花，以为谛当。 都无所益，枉费心机。 奈缘中下之流，无由凑泊。 |
| 仰面穿针不见天，低头拾荠不见地。 天地针芥无处安，堂堂面目眼中翳。 君不见谛当未彻在，龊人真大彩。 |
| 倒施逆用，独掇单提。 乌飞兔走，虎骤龙驰。 晷运推移兮日南长至，布裩不洗兮无来换替。 从教撒土抛沙，自在碗鸣{尸下加豕}沸。 我今稽首楼至如来，揭谛揭谛波罗揭谛。 |
| 若论修养事，知有几多门。 谛当归宿处，是灵根。 至真至道，简易合乾坤。 坎离并水火，止是筌蹄，粹然一点长存。 个中如荐得，悟了五千言。 金晶飞肘後，透崑崙。 清江九曲，一棹破烟昏。 水击三千里，九万鹏程，化成元是冥鲲。 |
| 影之神，物之春。 莺喉颊之滑滑，柳眉目之津津。 蜂股华须粉，蜡脾蜜酿醇。 等闲谛了游戏事，端的还如幻化人。 |
| 吾闻大幻师，种种示方便。 虽於土石中，神力亦周遍。 君看此翠琅，乃有罗汉面。 殷勤作礼相，形质皆可辨。 初观顶相殊，次观双足现，僧袍如轻绡，风举势转旋。 得非方广尊，影落此石片。 千年磨不尽，若坚金百炼。 我来一瞻敬，赞叹未曾见。 摩挲谛玩久，欲去反留恋。 叮咛善守护，尊者俱神变。 会当清夜阑，神光照金殿。 |
| 总领神仙侣。 齐到青云岐路。 丹禁风微，咫尺谛闻天语。 尽荣遇。 看即如龙变化，一掷灵梭风雨。 真游处。 上苑寻春去。 芳草芊芊迎步。 几曲笙歌，樱桃艳里欢聚。 瑶觞举。 回祝尧龄万万，端的君恩难负。 |
| 世间种种音声相，众以耳听非目睹。 唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。 於眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。 善哉心洞十方空，六根互显如是义。 眼色耳声鼻嗅香，身触意思无差别。 当以此观如是观，取此为实成妄想。 若离妄想取实法，展转惑乱失本心。 本心既失随颠倒，不见大士妙色身。 无眼耳鼻舌身意，互显之义亦寂灭。 亦无大士妙色身，亦无... |
| ...旅遭搏食，往往白骨撑丛薄。 朝来击鼓驱猎徒，於菟中箭人欢呼。 儿童奔走我亦俱，近前谛视摩其须。 初观据地疑未死，金睛荧荧吻血紫。 却归更与展图看，意态狰狞宛相似。 画手尔何人？ 谁遣为此笔？ 丹青浅事何足问，物理试思堪太息。 我闻太平世，野兽恒避人。 吁嗟猛虎今为群，渡河无复逢刘昆。 黄公赤刀伥鬼窃，裴旻李广俱澌灭。 书 |
| 博大真人哉，妙谛形而上。 林林总雏婴，万生同负襁。 赴者不可数，百川纳溟涨。 随取即随给，孰识无尽藏。 胜报如所证，岂特妙好相。 龙天至幽严，窥觇辄稽颡。 开图万名字，只作一佛想。 风影可捕耶，变现自惚恍。 挽应区中缘，兹愿固深广。 君看朱两轓，非真亦非妄。 化身元宰官，台符更两两。 秘言出宝笈，其品名寿量。 一丝起炉薰，... |
| ...支撑。 丹青巨壁置庑下，大士五髻彯华缨。 旁风上雨尘土集，意象落莫无光晶。 近前谛视乃名笔，妙处不减本与琼。 惜哉此地非所托，走卒嘈杂儿童轻。 西邻塔庙颇雄伟，弥天老惠新主盟。 撞钟击鼓饭千指，分坐岂无三尺楹。 何人堪作不请友，参谋行解俱圆明。 从容试以语二士，曰此甚易非难成。 便从游戏出三昧，各借一臂相扶擎。 腾空似赴远公... |
| ...盘根。 琼英已露冰洋白，香气便觉凌芷荪。 吁嗟培养几岁月，巧养造化移小盆。 晴窗谛玩意无斁，搜索物理究所原。 方圆高大仅尺许，典章文献皆具存。 横斜疏瘦无不备，宛若老树生山园。 乡邦畴昔少曾见，此花何自来幽轩。 云是古洲老诗伯，亲手植此冰雪魂。 不忘交旧情好密，春色分遗归山樊。 吾家小阮亦好事，美不独擅招弟昆。 更呼宾友同腾... |