有关「是以」的诗词 · 共 73 首
有关是以的诗词有《寄卫明府常见短靴褐裘，又务持诵是以有末句》、《裳裳者华》、《君道》、《周五声调曲 羽调曲 一》、《和阎帅侍郎见寄》、《绵》、《鲁二儒》、《登张说楼》等诗词。
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| 柴桑官舍近东林，儿稚初髫即道心。 侧寄绳床嫌凭几，斜安苔帻懒穿簪。 高僧静望山僮逐，走吏喧来水鸭沈。 翠竹黄花皆佛性，莫教尘境误相侵。 |
| 裳裳者华，其叶湑兮。 我觏之子，我心写兮。 我心写兮，是以有誉处兮。 裳裳者华，芸其黄矣。 我觏之子，维其有章矣。 维其有章矣，是以有庆矣。 裳裳者华，或黄或白。 我觏之子，乘其四骆。 乘其四骆，六辔沃若。 左之左之，君子宜之。 右之右之，君子有之。 维其有之，是以似之。 |
| 勋华相授受，谟典所具述。 其要在厥中，精一而允执。 惟诚乃能精，惟诚乃能一。 是以无党偏，是以臻正直。 三代所共衬，百世不可易。 伯者假仁义，战国尚诈力。 汉唐非无君，文为事矫饰。 其能粹而王，一指不可屈。 所以无善治，循袭至今日。 纯诚而不杂，惟皇斯立极，敛敷锡庶民，懋建昭大德。 治欲在古如，舍此他无术。 |
| 树君所以牧人。 立法所以静乱。 首恶既其南巢。 元凶于是北窜。 居休气而四塞。 在光华而两旦。 是以雨施作解。 是以风行惟涣。 周之文武洪基。 光宅天下文思。 千载克圣咸熙。 七百在我应期。 实昊天有成命。 惟四方其训之。 |
| ...守宝矣。 唐人有言尝于诗集中曾相见，继祖晚出无闻，何以辱大君子见知于未尝参觌之初，是以益自奋励，不敢怠弃以负鉴裁。 抑闻韩子苍谓作诗文必得印可，乃自不疑，是以前辈汲汲求知也。 因尽用前韵赓赋。 |
| 自今以始，日就月将。 遹观厥成，为龙为光，长发其祥。 兄及弟矣，乃生男子。 维其有之，是以似之。 |
| 叔孙事秦，以谀蔽愚。 至於归汉，荐进狡夫。 灭我王道，甚於焚书。 是以二儒，确乎其居。 |
| 谯楼伟观接城西，天遣公来重以诗。 岂是江山与人助，江山元是以人知。 |
| 一茎四花，挺然拔萃。 其臭如兰，其标如芷檀啄簇烟而不繁，劲节疾风而不倚。 是以昂山有山林轩昂之志。 |
| 山亭在山背，不见山巍巍。 但见四面风，辐凑朝宗之。 深藏固甚智，自牧甘处卑。 一谦受四益，是以能不危。 |
| 九罭之鱼，鳟鲂。 我觏之子，衮衣绣裳。 鸿飞遵渚，公归无所，於女信处。 鸿飞遵陆，公归不复，於女信宿。 是以有衮衣兮，无以我公归兮，无使我心悲兮！ |
| 孔明卧隆中，世事若不闻。 草庐两三策，大义固已明。 陶潜晋处士，束带耻屈身。 浩然归去来，把酒惟长吟。 潜鱼游深渊，好鸟鸣高林。 是以古君子，出处各有心。 |
| 彦国之言铺陈，晦叔之言简当。 君实之言优游，伯淳之言调畅。 四贤洛阳之名望，是以在人之上。 有宋熙宁之间，大为一时之壮。 |
| 閒居忽有怀，怅然令心恫。 世人尚浮沉，君子难苟同。 是以盖世贤，飘然返山中。 栖迟竹林下，明道善其躬。 如何彼之子，居常起波风。 屈原泣泽畔，仲尼悲道穷。 贤圣尚如此，吾身那可容。 |
| 是以禅门了知心，心心心外别无心。 如今只是旧时底，不换源机放旷吟。 |
| 履若蹈虎尾，五刚亨厥躬。 乾三独柔变，是以咥人凶。 |
| 多能鄙事，圣人曲意。 惟其知之，是以不试。 宗鲁虽友，吊必以义。 尚师嘉言，祀亦罔替。 |
| 富与贵在天，君子不谓性。 贤不肖在人，君子不谓命。 是以张月台，可疑亦可信。 修身以俟之，人定天亦定。 |
| 毋忽咫尺水，中恐有伏龙。 毋忽寻丈山，中恐有毒蟲。 是以古君子，不敢欺盲聋。 审密言语间，戒谨闇室中。 几微怠所防，敌国起奴重。 事固不可忽，理亦不可穷。 周室八百年，成于垂钓翁。 |
| 子胡讥神仙，仙人轻薄俗。 轩冕既非荣，刀锯况多辱。 惟能小万物，是以超五欲。 栖琼得轻安，镂玉记华馥。 一咏太始音，灵芝悟前夙。 小谪未可遗，裁书系鹤足。 |
