《谷神歌》

我有一腹空谷虚,言之道有又还无。
言之无兮不可舍,言之有兮不可居。
谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
保之守之不死名,修之炼之仙人号。
神得一以灵,谷得一以盈。
若人能守一,只此是长生。
本不远离,身还不见。
炼之功若成,自然凡骨变。
谷神不死玄牝门,出入绵绵道若存。
修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。
火中姹女正含娇,回观水底婴儿俏。
婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。
重门过后牢关锁,点检斗牛先
作品赏析
从这段文字看,它似乎是一首隐晦的诗歌,表达了对修炼道家思想的情感和观点。以下是对这段文字的解读: “我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,言之有兮不可居。”这里表达的是对修炼过程的感受,感到内心空虚,但又无法舍弃对修炼的追求。 “谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。”这里表达了对修炼的神秘性和重要性,认为修炼是通向大道的途径。 “保之守之不死名,修之炼之仙人号。”这里表达了修炼的目的,是为了保持生命,成为仙人。 “神得一以灵,谷得一以盈。”这里可能是对道家思想的引用或引申,表达了得道后的灵性和盈满状态。 “若人能守一,只此是长生。”这里强调了修炼的关键在于保持内心的平静和专注,只有这样才能达到长生的境界。 “谷神不死玄牝门,出入绵绵道若存。”这里可能是对道家修炼方法的描述,强调了“谷神”的永生和玄妙的门户。 “修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。”这里可能是对道家修炼过程中的比喻,形容修炼的过程像搬运河车一样在夜半子时上昆仑山。 总的来说,这段文字似乎是表达了对道家修炼的热爱和追求,强调了修炼的关键和过程,并引用了道家思想中的一些概念和比喻。
创作背景
吕岩的《谷神歌》的创作背景与他的生活经历和信仰有关。吕岩,也叫吕洞宾,是唐代著名的道士和诗人。他一生乐善好施,扶危济困,深得百姓敬仰。他抛弃人间功名富贵,修道飞升,成为道教中的重要人物。这些经历使得他对道教哲学和人生有着独特的见解和体会,从而创作了《谷神歌》这首诗。 《谷神歌》的主题是修道养生,倡导一种超脱世俗纷争,专注于内心修炼的生活方式。诗中通过象征和隐喻表达了吕岩对道教哲学的理解和体悟,展现了他追求内心平静和超脱世俗的精神境界。 以上内容仅供参考,可以查阅诗歌鉴赏书籍或询问语文老师以获取更多信息。
相关诗词推荐