《挽乔民瞻》
楚乡槐市忆当年,锦绣文章六艺先。 朱绂哀怜应有在,白头故旧各凄然。 修文地下埋英骨,遗爱江城付彩编。 造化於公意良厚,不教丹旐涉长川。
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这首诗是通过对古代楚地文化繁荣和人文精神的赞美,以及对逝去时代人物的怀念和敬仰。
首句“楚乡槐市忆当年”描绘了古代楚地的繁华市场和繁荣文化,槐市则暗示了当时的文化交流和学术繁荣。
“锦绣文章六艺先”则是对古代儒家六艺(礼、乐、射、御、书、数)的赞美,象征着古代文化的卓越和丰富。
“朱绂哀怜应有在”一句,表达了对逝去时代人物的怀念和敬仰,同时也暗示了他们的成就和贡献仍然被人们铭记。
“白头故旧各凄然”则表达了对过去时代的怀念和对故旧离别的悲伤。
“修文地下埋英骨”是对逝去时代人物的赞美和敬仰,同时也表达了对他们精神的传承和延续。
“遗爱江城付彩编”则是对他们留下的文化和人文精神的赞美,同时也表达了对未来文化繁荣的期待。
最后,“造化於公意良厚,不教丹旐涉长川”表达了对逝去时代人物的感激和敬意,同时也表达了对造化公平、生命轮回的信仰和期待。整首诗通过对过去时代的怀念和对人文精神的赞美,表达了对逝去时代人物的敬仰和感激之情。
总的来说,这首诗是一首充满情感和人文精神的诗歌,通过对过去时代的赞美和对逝去时代人物的怀念,表达了对文化和人文精神的敬仰和感激之情。 |
《挽乔民瞻》是宋朝诗人王洋创作的一首诗。这首诗的创作背景主要与乔民瞻的去世有关。乔民瞻是一位宋代的学者和官员,他去世后,王洋为了表达对他的哀悼和尊重,写下了这首诗。诗中可能涉及对乔民瞻生平的回忆、评价,以及对他逝世的悲痛和感慨。由于具体的历史记载有限,无法提供更多详细的创作背景,但可以从诗歌本身来分析和感受作者的情感与意境。