《忆王孙·修行谁会把心降》

这首诗描绘了一种修行的境界和内心的状态。首句“修行谁会把心降”提出了修行的难题，即如何降伏内心的纷扰。修行的过程需要专注和耐心，需要不断调整和修炼自己的心态。 接着，诗中的“赤凤驱将饮碧江”和“调引婴娇笑舞双”描绘了修行的美好境界。赤凤代表着神圣的力量，驱将饮碧江则象征着洗涤内心，净化灵魂。婴娇笑舞双则表现了内心的喜悦和宁静，达到了身心的和谐统一。 最后，诗中的“剔银缸，物物头头现晓窗”则表现了修行的成果。剔银缸象征着内心的明亮和清澈，物物头头现晓窗则表现了洞察万物，明心见性的境界。 整首诗通过象征和意象的手法，表现了修行的艰辛和美好，以及修行的成果。同时，诗歌的语言流畅，意境深远，给人留下深刻的印象。

《忆王孙·修行谁会把心降》这首词的创作背景与宋朝的灭亡和作者汪元量的个人经历密切相关。汪元量作为南宋末的诗人、词人和宫廷琴师，在宋亡之后随三宫被迁往燕地，往来于上都和大都之间达十余年。这首词正是在他被北迁燕地十年之后创作的，表达了他对故国和旧日生活的深深怀念，同时也流露出他对现实生活的无奈和悲苦。