《闲适二首》
长日奔驰传置如,久妨著论与抄书。 逢人争席有时有,疥壁留诗无处无。 御寇未辞躬楚制,论文常记揽桓须。 扁舟再有东游便,肯向朋从自作疎。
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这是一首富有哲理性和生活感慨的诗。首联“长日奔驰传置如,久妨著论与抄书”描述了诗人忙碌的生活状态,奔波于各种事务之间,长时间无暇进行理论研究和书籍整理。这反映了现代人在快节奏生活中,往往难以抽出时间进行深度学习和思考。
颔联“逢人争席有时有,疥壁留诗无处无”描绘了诗人在生活中遇到的种种竞争和困难,有时需要与人争席,甚至在墙壁上留诗。这些意象展示了生活中的种种不易,也表现了诗人不畏艰难、勇往直前的态度。
颈联“御寇未辞躬楚制,论文常记揽桓须”中的“御寇”和“楚制”是借用历史典故,表达了诗人对过去的回忆和对现实的感慨。“论文常记揽桓须”则表现了诗人对理论研究的重视和执着。
尾联“扁舟再有东游便,肯向朋从自作疎”则展现了诗人对未来生活的展望,希望有朝一日能够乘舟东游,与朋友相聚,不再疏离。这表达了诗人对友情和人际关系的珍视。
整首诗情感真挚,意境深远,通过生动的意象和流畅的语言,展现了诗人的生活感悟和人生哲理。 |
陈造的《闲适二首》是在他晚年时期创作的,当时他已经辞官归隐,回到了故乡江南。这首诗反映了他在家乡安享晚年的生活状态,表达了他对闲适生活的向往和享受,同时也流露出一些对时光流逝和人生无常的感慨。
在创作背景上,这首诗可能与当时的社会背景和陈造的个人经历有关。宋朝时期,社会动荡,政治腐败,许多文人雅士选择辞官归隐,追求自由自在的生活。陈造也是其中之一,他晚年回到故乡,远离了官场的纷争和喧嚣,开始享受宁静的乡村生活。在这样的背景下,他创作了《闲适二首》,表达了对生活的感悟和追求。