☰
搜索
首页
诗人
主题
成语
词典
字典
拼音
典籍
首页
/
作者
/
[宋]晁补之
《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明十三》
[宋]晁补之
斋居忽若遗,不识身与境。
颇疑酣中似,奈尔辄复醒。
东坡自云然,挈世一裘领。
是事吾有师,安敢囊出颖。
指穷火巳传,岂待得薪炳。
作品赏析
这首诗表达了一种遗世独立,超然物外的境界。诗人通过斋居的体验,达到了身心与环境的和谐统一,甚至忘却了自我与环境的界限。他怀疑这种境界就像是在酣畅的睡眠中一样,但又无奈总是被现实唤醒。
苏轼
(字东坡)曾说自己能够以裘领挈起整个世界,诗人
表示
自己也有这样的导师,敢于脱颖而出,
不露锋芒
。最后两句则表达了诗人对于事物发展的深刻理解,指出火势已经蔓延,不需要等待薪柴的助燃,意味着事物的发展自有其规律,不需要人为的干预。整首诗意境深远,表达了诗人对于人生、自然和规律的独到见解。
上一首:
《和人放鱼》
下一首:
《琴操·岐山操》
相关诗词推荐
1
《拨不断·菊花开》
[元]马致远
菊花开,正归来。伴虎溪僧、鹤林友、龙山客。似杜工部、陶渊明、李太白。有洞庭柑、东阳酒、西湖蟹。哎,楚三闾休怪!
2
《咏陶渊明》
[唐]颜真卿
张良思报韩,龚胜耻事新。狙击不肯就,舍生悲缙绅。呜呼陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。兴逐孤云外,心随还鸟泯。
3
《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》
[唐]王绩
伊昔逢丧乱,历数闰当馀。豺狼塞衢路,桑梓成丘墟。余及尔皆亡,东西各异居。尔为背风鸟,我为涸辙鱼。逮承云雷后,欣逢天地初。东川聊下钓,南亩试挥锄。资税幸不及,伏腊常有储。散诞时须酒,萧条懒向书。朽木不可...
4
《论诗三十首 》
[元]元好问
窘步相仍死不前,唱酬无复见前贤。纵横自有凌云笔,俯仰随人亦可怜。
5
《论诗三十首》
[元]元好问
汉谣魏什久纷纭,正体无人与细论。谁是诗中疏凿手,暂教泾渭各清浑。
6
《论诗三十首》
[元]元好问
慷慨歌谣绝不传,穹庐一曲本天然。中州万古英雄气,也到阴山敕勒川。
[宋]晁补之 的其他作品
《菩萨蛮·百花含蓓东风里》
《临江仙·离别寻常今白首》
《临江仙·曾唱牡丹留客饮》
《点绛唇·回雁风微》
《临江仙·十岁儿曹同砚席》
《临江仙·常记河阳花县里》
《菩萨蛮·玉京不许尘容到》
《点绛唇·檀口星眸》
《临江仙·自古齐山重九胜》
《临江仙·身外闲愁空满眼》
《鹧鸪天·吉梦灵蛇朱夏宜》
《临江仙·君似苍崖千仞竹》
《浣溪沙》
《鹧鸪天·欲上南湖采舫嬉》
《临江仙·尽说彭门新半刾》
《浣溪沙》
核心关键词
句子详解
1.
斋居忽若遗,不识身与境。
2.
颇疑酣中似,奈尔辄复醒。
3.
东坡自云然,挈世一裘领。
4.
是事吾有师,安敢囊出颖。
5.
指穷火巳传,岂待得薪炳。