☰
搜索
首页
诗人
主题
成语
词典
字典
拼音
典籍
首页
/
作者
/
[宋]释正觉
《因览仰山小释迦语成唱道二首》
[宋]释正觉
一念全超旷劫初,玉人端坐白牛车。
往来历尽傍参妙,回首途中物物渠。
作品赏析
这首诗描绘了一个超脱世俗、心境旷达的修行者形象,展现出一种宁静、内省的精神境界。首句“一念全超旷劫初”表达了修行者通过一念之间的领悟,超越了时间和空间的束缚,达到了心灵的自由境界。“玉人端坐
白牛
车”则描绘出修行者端坐在白牛车上,象征着心灵纯净无瑕,超脱于世俗纷扰之外。颔联“往来历尽傍参妙”描述了修行者在修行过程中,经历了种种磨难,最终领悟到了妙理,达到了超脱的境界。尾句“回首途中物物渠”则表达了修行者在回首过往的路程时,对世间万物都有了更为深刻的认识和理解。 整首诗意境深远,语言简练,通过修行者的形象和内心情境的描绘,传达了一种超脱世俗、追求内心平静的精神追求,给人以
启
迪和感悟。
上一首:
《过八尺遇雨三首》
下一首:
《送张太博知岳州》
相关诗词推荐
1
《念奴娇 高座寺》
[清]郑燮
暮云明灭,望破楼隐隐,卧钟残院。院外青山千万叠,阶下流泉清浅。鸦噪松廊,鼠翻经匣,僧与孤云远。空梁蛇脱,旧巢无复归燕。可怜六代兴亡,生公宝志,绝不关恩怨。手种菩提心剑戟,先堕释迦轮转。青史讥弹,传灯笑...
2
《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命》
[唐]顾况
化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。独出违顺...
3
《偈颂四十一首》
[宋]释普宁
释迦不出世,四十九年说。祖师不西来,少林有妙诀。
4
《长干行二首》
[唐]李白
其一妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜,十四为君妇,羞颜未尝开。低头向暗壁,千唤不一回。十五始展眉,愿同尘与灰。常存抱柱信,岂上望夫台。十六君远行,瞿塘滟滪堆。五月...
5
《回乡偶书二首》
[唐]贺知章
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。离别家乡岁月多,近来人事半销磨。唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。
6
《凉州词二首》
[唐]王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回。汉家天子今神武,不肯和亲归去来。
[宋]释正觉 的其他作品
《偈颂二百零五首》
《偈颂二百零五首》
《偈颂二百零五首》
《偈颂二百零五首》
《偈颂二百零五首》
《偈颂二百零五首》
《偈颂二百零五首》
《偈颂二百零五首》
《偈颂二百零五首》
《偈颂二百零五首》
《偈颂二百零五首》
《偈颂二百零五首》
《偈颂二百零五首》
《偈颂二百零五首》
《偈颂二百零五首》
《偈颂二百零五首》
核心关键词
牛车
端坐
历尽
句子详解
1.
一念全超旷劫初,玉人端坐白牛车。
2.
往来历尽傍参妙,回首途中物物渠。