引用解释
天道与人事相互之间的关系。《史记·司马相如列传》：“披艺观之，天人之际已交，上下相发允答。”《汉书·司马迁传》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 何平叔 注《老子》，始成，诣 王辅嗣 ，见 王 注精奇，迺神伏，曰：‘若斯人可与论天人之际矣。’” 清 龚自珍 《五经大义终始论》：“圣人之道，本天人之际，臚幽明之序。”亦省作“ 天人际 ”。 唐 杜甫 《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》：“情穷造化理，学贯天人际。”
读音：tiān rén zhī jì
首字母缩写：trzj
【拼音】tiānrénzhījì
【用天人之际造句】
1、圣人存神索至，成天下之大顺，致天下之大利，和同天人之际，使之无间也。
【天人之际开头的诗词】
《天地吟》
天人之际岂容鍼，至理何烦远去寻。
凶焰炽时焚更烈，恩波流处浸还深。
长征戍卒思归意，久旱苍生望雨心。
祸福转来如反掌，可能中夜不沉吟。
【包含天人之际的诗词】
《偶得吟》
集大成人不肯模，却行何异弃金车。
便言天下无难事，岂信人间有丈夫。
天意须时为善计，人情安处是良图。
天人之际只些子，过此还同隔五湖。
「
天」字简介：
“天”在中华文化中通常指至高无上的自然主宰或宇宙秩序，既是物理的天空，也是哲学与信仰中的终极法则。
天字详解
「
人」字简介：
“人”是能够制造和使用工具、具有复杂语言和思维能力的高等智慧生物。
人字详解
「
之」字简介：
“之”是古汉语常用助词，相当于现代汉语的“的”，用于连接修饰语和中心词，如“天之道”。
之字详解
「
际」字简介：
“际”指事物之间的交界、关系或特定时刻，如“国际”“天际”“际遇”。
际字详解
