读音：
繁体字：南學
意思：（南学，南学）
1.周代五学之一。
▶周有东、南、西、北四学，并太学称五学。
▶《大戴礼记•保傅》：“帝入南学，上齿而贵信，则长幼有差，而民不诬矣。”
▶《后汉书•祭祀志中》“灵臺未用事”刘昭注引《易传•太初篇》“天子旦入东学，昼入南学。暮入西学。在中央曰太学，天子之所自学也。”
2.南朝·宋·何尚之于南郭外立学聚生徒，
解释：1.周代五学之一。周有东﹑南﹑西﹑北四学，并太学称五学。 2.南朝宋何尚之于南郭外立学聚生徒，称为南学。 3.南北朝时南朝的经学。南朝经师，发展魏晋学风，除《诗》﹑《三礼》采用郑玄笺注外，《周易》用三国魏王弼注，《尚书》用伪孔安国传，《左传》用晋杜预注。讲经兼采众说，也取玄学，不拘家法，随意发挥。又受佛教影响，所作义疏比经注更为详尽。 4.清初黄宗羲开塾讲肄，时人称为南学。 5.清代雍正九年，将毗连国子监街南的官房作为学舍，令助教等官及肄业生居住，称为"南学"。
详细释义：1.太子的学舍。周代有东、南、西、北四学，加太学为五学，南学即五学之一。大戴礼记?保傅：『帝入南学，上齿而贵信，则长幼有差，始民不诬矣。』
2.南朝宋何尚之，在南郭外立学聚生徒，士人多慕道来游，称为『南学』。宋书?卷六 十六?何尚之传：『乃以尚之为尹，立宅南郭外，置玄学，聚生徒。东海徐秀、庐江何昙、黄回、颍川荀子华、太原孙宗昌、王延秀、鲁郡孔惠宣，并慕道来游，谓之南学。』
3.南北朝时南朝的经学。其所治的经学大多承袭魏晋学风，又受佛教影响，所作的义疏 比经注更加详细，故称为『南学』。
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